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本土集体记忆悄悄消失

         家在狮城，时不时会听到有人呼吁重新发扬本土的甘榜精神。甘榜者Kampong也，也就是乡村。据说甘榜精神指的是守望相助，家家户户“好像”是一个大家庭。那似乎还是昨天的事，但其实离开我们已经越来越遥远了。

          新加坡的历史很短浅。五十年前，绝大多数的新加坡人还是住在乡村的木屋里，其中有一些是住了几代人的‘祖屋’。随着国家的发展、经济的扩张：甘榜也吧、木屋也吧，几乎已完完全全消声匿迹了；绝大部分的居民都住进了‘组屋’。

         五十年来，不但甘榜彻底消失了，连许许多多地标式的建筑物也消失了。诸如旧的国家剧场、旧的国家图书馆等等都先后被拆除了，就连目前还‘健在’的国家体育场也时日不多了。

         或许有人会说旧的牛车水、旧的新加坡河的建筑物……经过彻底的翻新之后，几乎完完整整的保留了下来。但是当年的风土人情、生活场景却几乎荡然无存了。今日的牛车水、新加坡河绝对不是当年的牛车水和新加坡河。这就像南洋大学和南洋理工大学同样是坐落在云南园，却是两间完全不同的学府！

         当年本地宗乡团体成立之根与发展之本，就是有一大群族人非常执著自己是福建人、广东人、潮州人……。我在我的孩子很小的时候，就一再向她强调你是汉人、你是福建人、你是同安人！但今日在本地有不少年青人只知道自己是新加坡人、自己是华人！本地的许多宗乡团体也就因此而陷入青黄不接的困境中。今后的情况如果继续恶化，不少宗乡团体将变成乐龄俱乐部！

         上了年纪的本地人，如果你问他们住在新加坡的哪个地区？他们之中有的有时也难于回答，因为我们居住的地方，每过四、五年总会有一些地区要分分合合，同时更换名堂！就以我目前居住的地方而言，曾分别属于红山区和麟记区，如今则是女皇镇区的一部份。与新加坡历史曾经有过非常‘密切关系’的选区：诸如河水山区、加东区、芳林区、安顺区……等等，早已消失多年！试问如此一来，又如何能凝聚居民的归属感！？

         这些年来，本地的中、小学校不是‘流行’关门、合并？就是动不动就搬迁、重建！我在某某中学读了六年的书。毕业之后，从来不曾回校参加过任何活动。理由很简单：在我毕业之后，母校已搬迁了几次，‘新’校园里的一草一木、一砖一石对我而言，绝对是陌生的！在那里没有我的记忆、没有我的友情……叫我如何培养认同感呢？

        在世界的每一个地方，国家要兴盛，城市要发展，总得拆拆建建，大兴土木。但作为一个新兴小国、弹丸小岛，新加坡在着眼于实质的物质发展、和房地产建设的同时，是否更应该谨慎小心，在新陈代谢的过程中：不能凡事向钱看，而是更有计划、有目的的保护、发展我们的集体记忆和文化传承，避免国人丧失珍贵的、但又是无形的人文资产和历史依据等等‘心件’，逼使身处‘黄金岁月’的‘乐龄人士’只能高歌一曲《往事只能回味》了！！！

         家在狮城，时不时会听到有人呼吁重新发扬本土的甘榜精神。甘榜者Kampong也，也就是乡村。据说甘榜精神指的是守望相助，家家户户“好像”是一个大家庭。那似乎还是昨天的事，但其实离开我们已经越来越遥远了……。    

                                                                                    9.10.2007