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- 更新时间:2008-12-11
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读《西游记》的联想
2008-07-25 01:20:03
天气: 晴朗 心情: 高兴
读《西游记》的联想
小时候读《西游记》，是插图本的那种，主要是看故事，看孙悟空的七十二变和妖魔鬼怪之间的斗法。梦中自己仿佛变成孙大王，腾云驾雾，好不威风。找一根长长的棍子舞将起来，将茶壶当狐狸精打。京剧《孙悟空三打白骨精》在小戏院上映时，也学大人去排队购票；自然是不懂欣赏京剧的，但为猴齐天的风采所迷。
后来自己也搞点文学了，每每读到孙悟空一个筋斗十万八千里，在五指山下撒泡尿，上书“到此一游”，都会忍不住发笑。泼猴的顽叼，确有几分玲珑可爱。可惜遗风所及，现代人到处树立“到此一游”的丰碑，又很煞风景了。
再读到孙悟空被压在大山下，历经悠悠的五百春秋，很为老孙愤愤不平。他只不过闹了一回天庭，把上面的秩序搅混了，把玉帝老儿气得昏头转向，众神徒呼负负，就得镇压五百年，可见天上人间一个模样儿；龙颜冒犯不得，立有奇祸也！
再再读到孙悟空三打白骨精那一节，好个迂腐的三藏老师，昏昏然至此，还念咒来整徒弟（之前之后不知整了多少回），害得悟空一腔冤气怨气怒气尽往肚里吞，独个儿溜回水帘洞，借酒浇愁，英雄独惆怅。从他身上，我隐隐然看到中华民族的某些秉性。悟空浑身血肉，敢爱敢恨，决无悔咎，尽管师父不断的整他，一当师父有难，他马上挺身而出，这是中华儿女的优秀品质，难怪世人尊他为神，号齐天大圣爷，万代膜拜敬仰，因神性即人性。
从另一个角度看，孙悟空虽然一个筋斗十万八千里，却翻不过如来佛祖的掌心，说明不论是人是神，都有局限性，真正伟大的是这个浩浩然的宇宙，不生不灭；而人不过是宇宙万象中的小小的点。
白骨精三化为人，以三象征三藏的果，考验其心性。一变女人，一变小孩，一变老人，三变都是弱者；只有弱者，才能打动三藏的慈悲，偏悟空多事，火眼金睛看出弱者背后那狰狞的面孔，要不然，三藏早成锅中肉，而妖魔鬼怪长生不老了。人间正道是沧桑，无论是悟空降魔除妖，或三藏的取经大业之路，都充满了艰辛。中国红军二万五千里长征，一样充满了神话色彩，是现代版的西游记。
古典神话小说，是中国人的智慧之所在，通过神话故事，歌颂了中国人对真善美的追求；在现在中国经济改革的新长征路上，更需要孙悟空大无畏的精神，也需要唐三藏坚韧不拔的意志；现在重读《西游记》，我又有了新的体验。
lazhu12.jpg
小时候读《西游记》，是插图本的那种，主要是看故事，看孙悟空的七十二变和妖魔鬼怪之间的斗法。梦中自己仿佛变成孙大王，腾云驾雾，好不威风。找一根长长的棍子舞将起来，将茶壶当狐狸精打。京剧《孙悟空三打白骨精》在小戏院上映时，也学大人去排队购票；自然是不懂欣赏京剧的，但为猴齐天的风采所迷。
后来自己也搞点文学了，每每读到孙悟空一个筋斗十万八千里，在五指山下撒泡尿，上书“到此一游”，都会忍不住发笑。泼猴的顽叼，确有几分玲珑可爱。可惜遗风所及，现代人到处树立“到此一游”的丰碑，又很煞风景了。
再读到孙悟空被压在大山下，历经悠悠的五百春秋，很为老孙愤愤不平。他只不过闹了一回天庭，把上面的秩序搅混了，把玉帝老儿气得昏头转向，众神徒呼负负，就得镇压五百年，可见天上人间一个模样儿；龙颜冒犯不得，立有奇祸也！
再再读到孙悟空三打白骨精那一节，好个迂腐的三藏老师，昏昏然至此，还念咒来整徒弟（之前之后不知整了多少回），害得悟空一腔冤气怨气怒气尽往肚里吞，独个儿溜回水帘洞，借酒浇愁，英雄独惆怅。从他身上，我隐隐然看到中华民族的某些秉性。悟空浑身血肉，敢爱敢恨，决无悔咎，尽管师父不断的整他，一当师父有难，他马上挺身而出，这是中华儿女的优秀品质，难怪世人尊他为神，号齐天大圣爷，万代膜拜敬仰，因神性即人性。
从另一个角度看，孙悟空虽然一个筋斗十万八千里，却翻不过如来佛祖的掌心，说明不论是人是神，都有局限性，真正伟大的是这个浩浩然的宇宙，不生不灭；而人不过是宇宙万象中的小小的点。
白骨精三化为人，以三象征三藏的果，考验其心性。一变女人，一变小孩，一变老人，三变都是弱者；只有弱者，才能打动三藏的慈悲，偏悟空多事，火眼金睛看出弱者背后那狰狞的面孔，要不然，三藏早成锅中肉，而妖魔鬼怪长生不老了。人间正道是沧桑，无论是悟空降魔除妖，或三藏的取经大业之路，都充满了艰辛。中国红军二万五千里长征，一样充满了神话色彩，是现代版的西游记。
古典神话小说，是中国人的智慧之所在，通过神话故事，歌颂了中国人对真善美的追求；在现在中国经济改革的新长征路上，更需要孙悟空大无畏的精神，也需要唐三藏坚韧不拔的意志；现在重读《西游记》，我又有了新的体验。
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- 古尔浪洼 发表于 2008-08-04 15:08:10
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可惜，现在是看电视的多，读原著的少了。
即使电视，也变成无厘头了。