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- 更新时间:2008-11-14
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人生不满百，譬如朝露晞。白日入虞渊，胡不秉烛嬉。大耋嗟晷短，多忧亦奚为。君看玄庐道，轜车无停时。伺晨当及旦，佳会当及期。
吾友李运贺音乐遗传基因考
2008-09-18 01:15:20
天气: 晴朗 心情: 高兴
昨夜无事，偶到吾友李运贺的海浪个人空间一游。不看不知道，一看吓一跳，赫然发现此君除了会作曲，居然原来是个乐器高手，扬琴、古筝、二胡、钢琴、电子琴都会玩（详见博文《海狼——演奏花絮（图片之一）》）。这还是他在个人空间里公开的，不公开的也许还更多，比如笛子、口琴、洞箫之类。
我想，除了个人的后天努力，先天的天赋，用时髦的话说，就是祖宗遗传下来的基因也是很重要的。
此君姓李，而中国历史上偏偏就有好几位姓李的，也是玩乐器的高手，有的还藉此绝技谋得正部级以上的高干待遇。
以下就列出几位李姓音乐奇才的传略，供大家参详：
李延年（？—约公元前90年） 汉武帝时造诣很高的音乐家，中山人(今河北定县一带），出身倡家，父母兄弟妹均通音乐，都是以乐舞为职业的艺人。 代表作《佳人曲》。
李延年年轻时因犯法而被处腐刑，以“太监”名义在宫内管犬，其“性知音，善歌舞”，是著名的阉人歌唱家，颇受武帝器重，被封为乐府协律督尉。
李延年的歌唱得很好，“每为新声变曲，围者莫不感动”，曾在武帝前演唱“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。这位佳人就是他的妹妹，其妹因此歌得幸，被武帝立为夫人，李夫人所生之子便是昌邑哀王(刘髆)。因其妹受宠，其兄李广利被封为海西侯，他自己也被封做协律都尉，负责乐府的管理工作，每年二千石的俸禄，显赫一时。
李延年不但善歌习舞，且长于音乐创作，他的作曲水平很高，技法新颖高超，且思维活跃，他曾为司马相如等文人所写的诗词配曲，又善于将旧曲翻新，他利用张骞从西域带回《摩诃兜勒》编为28首“鼓吹新声”，用来作为乐府仪仗之乐，是我国历史文献上最早明确标有作者姓名及乐曲曲名，用外来音乐进行加工创作的音乐家。他为汉武帝作《郊祀歌》１９首，用于皇家祭祀乐舞。
李延年把乐府所搜集的大量民间乐歌进行加工整理，并编配新曲，广为流传，对当时民间乐舞的发展起了很大的推动作用。可以说，李延年对汉代音乐风格的形成及我国后来音乐的发展，作出了卓越的贡献。
后来，由于李夫人早卒，作为宠妃，汉武帝以皇后的礼仪安葬她，但李家还是渐渐失宠，更由于李广利降匈奴，李季奸乱后宫，一荣俱荣，一损俱损，李氏家族包括延年在内都被汉武帝诛杀。
李龟年（生卒年不详） 唐玄宗时乐工，当时李龟年、李彭年、李鹤年兄弟三人都有文艺天才，李彭年善舞，李龟年、李鹤年则善歌，李龟年还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲等。他们创作的《渭川曲》特别受到唐玄宗的赏识。由于他们演艺精湛，王公贵人经常请他们去演唱，每次得到的赏赐都成千上万。他们在东都洛阳建造宅第，其规模甚至超过了公侯府第。
安史之乱后，李龟年流落到江南，每遇良辰美景便演唱几曲，常令听者泫然而泣。杜甫也流落到江南，在一次宴会上听到了李龟年的演唱，就写了一首《江南逢李龟年》：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
李龟年后来流落到湖南湘潭，在湘中采访使举办的宴会上唱了王维的五言诗《相思》：“红豆生南国，春来发几枝？愿群多采撷，此物最相思。”又唱了王维的一首《伊川歌》：“清风明月苦相思，荡子从戎十载余。征人去日殷勤嘱，归燕来时数附书。”表达了希望唐玄宗南幸的心愿。但此时玄宗已是风烛残年。李龟年作为梨园弟子，多年受到唐玄宗的恩宠，与玄宗的感情非常人能及，唱完后他突然昏倒，只有耳朵还有是热气，其妻不忍心殡殓他。四天后李龟年又苏醒过来，最终郁郁而死。
后人称李龟年为“乐圣”。
李延年是没有子孙根的阉人，李龟年有老婆，想必吾友李运贺的基因是源自李龟年。于是乎，我建议他老兄改名“李贺年”，方便后世音乐史家的工作，可以把他和李延年、李龟年并称“李氏三年”。可是，他却说自己的帝王之后，始祖是唐太宗最小的儿子。
关于太宗幼子曹王李明的身世，《旧唐书·太宗本纪》载：“曹王明，太宗第十四子。贞观二十一年受封。二十三年，赐实封八百户，寻加满千户。显庆中，授梁州都督，后历虢、蔡、苏三州刺史。诏令继巢剌王元吉后。永崇中，坐与庶人贤通谋，降封零陵王，徙于黔州。都督谢祐希旨，逼胁令自杀，帝深悼之，黔府官僚咸坐免职。景云元年，明丧柩归于京师，陪葬昭陵。有二子，南州别驾零陵王俊、黎国公杰，垂拱中并遇害。中兴初，封杰子胤为嗣曹王。胤叔父备自南州还，又封备为嗣曹王、卫尉少卿、同正员，胤遂停封。后备招慰忠州叛獠，没于贼，又封胤为王、银青光禄大夫、右武卫将军。卒，子戢嗣，左卫率府中郎将。卒，子皋嗣。皋自有传。”《新唐书·太宗本纪》载：“曹王明，母本巢王妃，帝宠之，欲立为后，魏徵谏曰：‘陛下不可以辰赢自累。’乃止。贞观二十一年，始王曹，累为都督、刺史。高宗诏出后巢王。永隆中，坐太子贤事，降王零陵，徙黔州。都督谢祐逼杀之，帝闻，悼甚，黔官吏皆坐免。景云中，陪葬昭陵。三子：俊、杰、备。俊嗣王，南州别驾，杰为黎国公，垂拱时并及诛。神龙初，以杰子胤为嗣曹王。是时，诸王子孙自岭外还，入见中宗，皆号恸，帝为泣下。初，武后时，壮者诛死，幼皆没为官奴，或匿人间庸保。至是，相继出，帝随属远近封拜云。后备自南还，诏停胤封而封备，历卫尉少卿同正员，薨。开元十二年，复封胤。薨，子戢嗣，位左卫率府中郎将。子皋嗣。”
据《江西都市报》所刊《江西李姓主要有五大世系》一文，曹王明的一系子孙，后来在江西丰城定居，开枝散叶，成了当地望族。至于运贺兄的先祖，是不是出自丰城李氏，只有问他自己了。
不过，无论是《旧唐书》还是《新唐书》，都没有曹王明擅长音乐的记载。基于文献无载不足徵的“乾嘉传统”，也很难把运贺兄的音乐基因算到曹王明头上。那么，他的音乐基因又是从哪里来的呢？
就在我伤脑筋的时候，猛然顿悟，忍不住要骂自己一声笨蛋！史书虽然没有任何关于曹王明精通音乐的记载，却有他老子唐太宗擅长音乐的记载呀！
《旧唐书·音乐志》载：“高祖受禅，擢祖孝孙为吏部郎中，转太常少卿，渐见亲委。孝孙由是奏请作乐。时军国多务，未遑改创，乐府尚用隋氏旧文。武德九年，始命孝孙修定雅乐，至贞观二年六月奏之。太宗曰：‘礼乐之作，盖圣人缘物设教，以为撙节，治之隆替，岂此之由？’御史大夫杜淹对曰：‘前代兴亡，实由于乐。陈将亡也，为《玉树后庭花》；齐将亡也，而为《伴侣曲》。行路闻之，莫不悲泣，所谓亡国之音也。以是观之，盖乐之由也。’太宗曰：‘不然，夫音声能感人，自然之道也。故欢者闻之则悦，忧者听之则悲，悲欢之情，在于人心，非由乐也。将亡之政，其民必苦，然苦心所感，故闻之则悲耳，何有乐声哀怨，能使悦者悲乎？今《玉树》、《伴侣》之曲，其声具存，朕当为公奏之，知公必不悲矣。’”
从这段文字的“朕当为公奏之，知公必不悲矣”看，唐太宗肯定懂得玩乐器，否则岂会说出“为公奏之”（用大白话来说，就是“我演奏给你听一下”）这样的话。除了懂得玩乐器，李世民还是个音乐理论家，否则他又怎么会说出音乐的好坏和政治的好坏没有必然关系这样在当时来看，绝对是“超前卫”的内行话呢？
除了懂得音乐理论，会玩乐器，太宗还是擅长编舞。《旧唐书·太宗本纪》载：“是日，上制《破阵乐舞图》。”《旧唐书·音乐志》载：“七年，太宗制《破阵舞图》：左圆右方，先偏后伍，鱼丽鹅贯，箕张翼舒，交错屈伸，首尾回互，以象战阵之形。令吕才依图教乐工百二十人，被甲执戟而习之。凡为三变，每变为四阵，有来往疾徐击刺之象，以应歌节，数日而就，更名《七德》之舞。癸巳，奏《七德》、《九功》之舞，观者见其抑扬蹈厉，莫不扼腕踊跃，凛然震竦。”
这样看来，运贺兄必定是李唐王室之后无疑，因为他身上带有唐太宗的遗传音乐基因嘛！
我想，除了个人的后天努力，先天的天赋，用时髦的话说，就是祖宗遗传下来的基因也是很重要的。
此君姓李，而中国历史上偏偏就有好几位姓李的，也是玩乐器的高手，有的还藉此绝技谋得正部级以上的高干待遇。
以下就列出几位李姓音乐奇才的传略，供大家参详：
李延年（？—约公元前90年） 汉武帝时造诣很高的音乐家，中山人(今河北定县一带），出身倡家，父母兄弟妹均通音乐，都是以乐舞为职业的艺人。 代表作《佳人曲》。
李延年年轻时因犯法而被处腐刑，以“太监”名义在宫内管犬，其“性知音，善歌舞”，是著名的阉人歌唱家，颇受武帝器重，被封为乐府协律督尉。
李延年的歌唱得很好，“每为新声变曲，围者莫不感动”，曾在武帝前演唱“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。这位佳人就是他的妹妹，其妹因此歌得幸，被武帝立为夫人，李夫人所生之子便是昌邑哀王(刘髆)。因其妹受宠，其兄李广利被封为海西侯，他自己也被封做协律都尉，负责乐府的管理工作，每年二千石的俸禄，显赫一时。
李延年不但善歌习舞，且长于音乐创作，他的作曲水平很高，技法新颖高超，且思维活跃，他曾为司马相如等文人所写的诗词配曲，又善于将旧曲翻新，他利用张骞从西域带回《摩诃兜勒》编为28首“鼓吹新声”，用来作为乐府仪仗之乐，是我国历史文献上最早明确标有作者姓名及乐曲曲名，用外来音乐进行加工创作的音乐家。他为汉武帝作《郊祀歌》１９首，用于皇家祭祀乐舞。
李延年把乐府所搜集的大量民间乐歌进行加工整理，并编配新曲，广为流传，对当时民间乐舞的发展起了很大的推动作用。可以说，李延年对汉代音乐风格的形成及我国后来音乐的发展，作出了卓越的贡献。
后来，由于李夫人早卒，作为宠妃，汉武帝以皇后的礼仪安葬她，但李家还是渐渐失宠，更由于李广利降匈奴，李季奸乱后宫，一荣俱荣，一损俱损，李氏家族包括延年在内都被汉武帝诛杀。
李龟年（生卒年不详） 唐玄宗时乐工，当时李龟年、李彭年、李鹤年兄弟三人都有文艺天才，李彭年善舞，李龟年、李鹤年则善歌，李龟年还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲等。他们创作的《渭川曲》特别受到唐玄宗的赏识。由于他们演艺精湛，王公贵人经常请他们去演唱，每次得到的赏赐都成千上万。他们在东都洛阳建造宅第，其规模甚至超过了公侯府第。
安史之乱后，李龟年流落到江南，每遇良辰美景便演唱几曲，常令听者泫然而泣。杜甫也流落到江南，在一次宴会上听到了李龟年的演唱，就写了一首《江南逢李龟年》：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
李龟年后来流落到湖南湘潭，在湘中采访使举办的宴会上唱了王维的五言诗《相思》：“红豆生南国，春来发几枝？愿群多采撷，此物最相思。”又唱了王维的一首《伊川歌》：“清风明月苦相思，荡子从戎十载余。征人去日殷勤嘱，归燕来时数附书。”表达了希望唐玄宗南幸的心愿。但此时玄宗已是风烛残年。李龟年作为梨园弟子，多年受到唐玄宗的恩宠，与玄宗的感情非常人能及，唱完后他突然昏倒，只有耳朵还有是热气，其妻不忍心殡殓他。四天后李龟年又苏醒过来，最终郁郁而死。
后人称李龟年为“乐圣”。
李延年是没有子孙根的阉人，李龟年有老婆，想必吾友李运贺的基因是源自李龟年。于是乎，我建议他老兄改名“李贺年”，方便后世音乐史家的工作，可以把他和李延年、李龟年并称“李氏三年”。可是，他却说自己的帝王之后，始祖是唐太宗最小的儿子。
关于太宗幼子曹王李明的身世，《旧唐书·太宗本纪》载：“曹王明，太宗第十四子。贞观二十一年受封。二十三年，赐实封八百户，寻加满千户。显庆中，授梁州都督，后历虢、蔡、苏三州刺史。诏令继巢剌王元吉后。永崇中，坐与庶人贤通谋，降封零陵王，徙于黔州。都督谢祐希旨，逼胁令自杀，帝深悼之，黔府官僚咸坐免职。景云元年，明丧柩归于京师，陪葬昭陵。有二子，南州别驾零陵王俊、黎国公杰，垂拱中并遇害。中兴初，封杰子胤为嗣曹王。胤叔父备自南州还，又封备为嗣曹王、卫尉少卿、同正员，胤遂停封。后备招慰忠州叛獠，没于贼，又封胤为王、银青光禄大夫、右武卫将军。卒，子戢嗣，左卫率府中郎将。卒，子皋嗣。皋自有传。”《新唐书·太宗本纪》载：“曹王明，母本巢王妃，帝宠之，欲立为后，魏徵谏曰：‘陛下不可以辰赢自累。’乃止。贞观二十一年，始王曹，累为都督、刺史。高宗诏出后巢王。永隆中，坐太子贤事，降王零陵，徙黔州。都督谢祐逼杀之，帝闻，悼甚，黔官吏皆坐免。景云中，陪葬昭陵。三子：俊、杰、备。俊嗣王，南州别驾，杰为黎国公，垂拱时并及诛。神龙初，以杰子胤为嗣曹王。是时，诸王子孙自岭外还，入见中宗，皆号恸，帝为泣下。初，武后时，壮者诛死，幼皆没为官奴，或匿人间庸保。至是，相继出，帝随属远近封拜云。后备自南还，诏停胤封而封备，历卫尉少卿同正员，薨。开元十二年，复封胤。薨，子戢嗣，位左卫率府中郎将。子皋嗣。”
据《江西都市报》所刊《江西李姓主要有五大世系》一文，曹王明的一系子孙，后来在江西丰城定居，开枝散叶，成了当地望族。至于运贺兄的先祖，是不是出自丰城李氏，只有问他自己了。
不过，无论是《旧唐书》还是《新唐书》，都没有曹王明擅长音乐的记载。基于文献无载不足徵的“乾嘉传统”，也很难把运贺兄的音乐基因算到曹王明头上。那么，他的音乐基因又是从哪里来的呢？
就在我伤脑筋的时候，猛然顿悟，忍不住要骂自己一声笨蛋！史书虽然没有任何关于曹王明精通音乐的记载，却有他老子唐太宗擅长音乐的记载呀！
《旧唐书·音乐志》载：“高祖受禅，擢祖孝孙为吏部郎中，转太常少卿，渐见亲委。孝孙由是奏请作乐。时军国多务，未遑改创，乐府尚用隋氏旧文。武德九年，始命孝孙修定雅乐，至贞观二年六月奏之。太宗曰：‘礼乐之作，盖圣人缘物设教，以为撙节，治之隆替，岂此之由？’御史大夫杜淹对曰：‘前代兴亡，实由于乐。陈将亡也，为《玉树后庭花》；齐将亡也，而为《伴侣曲》。行路闻之，莫不悲泣，所谓亡国之音也。以是观之，盖乐之由也。’太宗曰：‘不然，夫音声能感人，自然之道也。故欢者闻之则悦，忧者听之则悲，悲欢之情，在于人心，非由乐也。将亡之政，其民必苦，然苦心所感，故闻之则悲耳，何有乐声哀怨，能使悦者悲乎？今《玉树》、《伴侣》之曲，其声具存，朕当为公奏之，知公必不悲矣。’”
从这段文字的“朕当为公奏之，知公必不悲矣”看，唐太宗肯定懂得玩乐器，否则岂会说出“为公奏之”（用大白话来说，就是“我演奏给你听一下”）这样的话。除了懂得玩乐器，李世民还是个音乐理论家，否则他又怎么会说出音乐的好坏和政治的好坏没有必然关系这样在当时来看，绝对是“超前卫”的内行话呢？
这样看来，运贺兄必定是李唐王室之后无疑，因为他身上带有唐太宗的遗传音乐基因嘛！
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- 中南半岛 发表于 2008-09-18 01:39:38
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第一次听我的朋友介绍运贺，就把他形容成音乐天才，而且为人十分温煦厚道，没见面先有几分好印象，
因为他的某首歌曲需要了解一些创作背景，于是就打电话给他，他正在教学生钢琴，并告诉我会回复我的电话，果然准时回复，并且谈到他的创作，十分投入，也十分感染人，虽然隔着电话线的两端。
第一次见面，为一张专辑的首发会做准备，再次感觉到他的为人诚恳，做事认真，对音乐的热情，和一片纯净的个性。
我的朋友看过运贺在舞台上弹奏钢琴，一身白色演出西装，神采飞扬，激动不已地告诉我，为有这样一位朋友感到骄傲，并且信誓旦旦如果可以一定为运贺专门举办一场音乐会，
我想，一定可以的，因为听说运贺会九种不同东西方乐器，写了很多创作歌曲，我也为认识运贺感到荣幸和骄傲
- 中南半岛 发表于 2008-09-18 01:41:55
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这样看来，运贺兄必定是李唐王室之后无疑，因为他身上带有唐太宗的遗传音乐基因嘛！
[ 本帖最后由 张从兴 于 2008-9-18 01:18 编辑 ]
大师的考证有根有据嘛
所以，张天师布道，天花乱坠看来跟您没什么关系
- 张从兴 发表于 2008-09-18 02:24:18
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QUOTE:原帖由 中南半岛 于 2008-9-18 01:41 AM 发表半岛美人差矣哉！
这样看来，运贺兄必定是李唐王室之后无疑，因为他身上带有唐太宗的遗传音乐基因嘛！
大师的考证有根有据嘛 所以，张天师布道，天花乱坠看来 ...
说法说得天花乱坠的，是梁武帝时期的云光法师，与俺家老天师无关啦！
- 邹璐 发表于 2008-09-18 02:32:02
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立刻考证，回想起来，这是我的中学老师教传给我的，我竟然错了这么多年
五斗米道创立者张陵及其后代世袭嗣教者的通称。
汉末张陵创教，自称太上老君降命为天师，故世称张天师，其教亦称天师道。
置二十四治（即教区），其中阳平治为各治之首，类似中央教区，制“阳平治都功印”，连同“三五斩邪雌雄剑”和经箓，为象征天师掌教权威之法器，规定“绍吾之位，非吾家宗亲子孙不传”。陵传子衡，称嗣师；衡传子鲁，称系师。传说第四代孙张盛由汉中（今属陕西），徙居江西龙虎山，世代相传，子孙嗣教者均称天师，而尊张陵为第一代天师。
四代以后史载较著者有：三十代天师张继先(1092～1127)、三十五代天师张大可(1218～1262)、三十六代天师张宗演、三十八代天师张与材（?～1316，一说1317）、四十二代天师张正常。张正常曾撰《汉天师世家》，记述汉天师张陵迄四十一代张正言之谱系，明太史宋濂作序；四十三代天师张宇初删校增次，并作后序。越200余年，五十代天师张国祥又增补从洪武迄嘉靖凡八代事迹，止于四十九代张永绪。明万历三十五年（1607）收入其奉旨校刊之《万历续道藏》。自五十代天师张国祥迄六十一代张仁晸之谱系，记于六十二代天师张元旭所作《补天师世家》，傅勤家《中国道教史》曾予转载。清《续文献通考》又辑录有五十二代至六十二代天师事迹。清廷崇佛抑道，乾隆改授正一真人秩以五品，禁止真人差委法员往各省开坛传度 ，限龙虎山天师府统率本山道众，停止朝觐等。道光年间，取消正一真人称号，终止了朝廷和正一道的关系。但正一道内部仍按传统教法续演不止。
- 邹璐 发表于 2008-09-18 02:33:21
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两晋南北朝时佛教盛行，全国有寺庙3万多所，僧尼200多万。
南朝的梁武帝带头求神拜佛，在全国大建寺庙。他曾经三次舍身同泰寺，他还聘请古印度僧人波罗末到中国讲经。波罗末翻译了不少印度佛经，并培养了许多中国弟子。有了经书，讲经的风气更加兴盛。为了宣传民众，佛教徒编了许许多多讲经的传说。其中一则是：云光法师讲经，感动了上天，天上的鲜花纷纷坠落。
后来，佛教在中国分成许多宗派，影响最大的是“禅宗”。宋真宗时，道原和尚编了一本《景德传灯录》，记载了禅宗师徒的故事。书中讲到对佛意要真正领会，反对“讲得天花乱坠”。
从此，人们用“天花乱坠”来形容说话极其动听，但多指过分夸张，不切实际。
- 邹璐 发表于 2008-09-18 02:33:57
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半岛虚心接受
- 张从兴 发表于 2008-09-18 02:40:35
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QUOTE:原帖由 邹璐 于 2008-9-18 02:33 AM 发表那是古代的典故。
半岛虚心接受
今典是，邹大美人一笑，天人惊艳，天花乱坠！
- 海狼 发表于 2008-09-18 09:29:20
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报错家门实为无心之过，抱歉啊
昨晚及其意外接到张从兴大师发来短寻，提到：为何不更名“李贺年”........，当时我仅凭肤浅的家世滴水即刻回复张师（原文）：好啊，不过据现有的家谱确凿记载，我是唐太宗李世民（因该是李世民的父亲唐高祖李渊）的最小儿子李渊殷（因该是李元婴），
＊因该是李世民的父亲唐高祖李渊的最小儿子李元婴。
当我回到家后看到张师的这篇题为“.........遗传音乐基因 "的“惊世之作”才晃然大悟，是由于我在乘坐地铁前往chinatown 途中，匆忙之中”报错家门“犯下了天条之错”，当夜一觉难眠，一大清早变叫醒老婆子为我肤浅的家底补课，以免一错再错啊！老婆子还说找个时间要与张师一谈此事，一起探讨有关“音乐遗传基因”的话题。
网上查证：
李元婴（)，祖籍陇西成纪（现中国甘肃秦安西北）.中国唐朝唐高祖李渊第二十二子,唐太宗李世民之弟,其母柳宝林.
据史书记载李元婴从小就受到了宫廷艺术熏陶，在音乐、舞蹈、绘画上有一定的造就。其艺术的修养为日后建滕王阁打下了基础。
- liuchaishao 发表于 2008-09-18 22:03:36
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李家人确实聪明
李家人确实了不得,不但音乐第一,而且长得也最漂亮.听过日李万姬的故事吗?
- 黑土人 发表于 2008-09-19 23:57:14
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回复 #8 张从兴 的帖子
真大师也，论典有据，夸人有方。
“邹大美人一笑，天人惊艳，天花乱坠！” 这个“天花乱坠”与“天人惊艳 ” 用的何等的好，绝！
- 莽原 发表于 2008-09-21 18:16:11
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看过了
无语。现脑子被那“奶粉”糊住了。倒想找个事来休息下。乐