人生得意须尽欢——张从兴空间

水精灵 发表于 2008-05-06 00:53:28

回复 #1 张从兴 的帖子
有道理有道理太有道理啦

张从兴 发表于 2008-05-06 00:54:31

QUOTE:

原帖由 水精灵 于 2008-5-6 12:53 AM 发表
有道理有道理太有道理啦

知道你是楚人啦！

丛卉 发表于 2008-05-06 01:00:31

回复 #3 张从兴 的帖子
精灵妹妹的如水通透，更让我相信楚国女子亦应了“惟楚有才”

丛卉 发表于 2008-05-06 01:10:11

回复 #1 张从兴 的帖子
拜读 。
从古论到今，受益匪浅。
想来这语言，文字，奥妙得很。

经某人口，即成咒语。
经某人笔，即成经典。

非常人所能承担。

张从兴 发表于 2008-05-06 01:15:53

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原帖由 水精灵 于 2008-5-6 12:53 AM 发表
有道理有道理太有道理啦

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原帖由 丛卉 于 2008-5-6 01:00 AM 发表
精灵妹妹的如水通透，更让我相信楚国女子亦应了“惟楚有才”

郑重推荐楚人尤其是楚国女子必读猛文一篇：

1. 楚文化和湖北人的特性（上）
2. 楚文化和湖北人的特性（下）

[ 本帖最后由 张从兴 于 2008-5-6 01:52 编辑 ]

黑土人 发表于 2008-05-06 09:01:00

大师写出来的文章就是：

立据明确，论理充实。一步一步，进入幽静，当你正读上段，脑中有个疑问盘旋，下段必有解决你疑问论述出现。因此你会感觉，就是一个 “ 爽 ”，可见大师对文章结构的把握的能力多么强。

楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也”  。 既然这句话是写在“史记”里，那么能保证这句话真是 楚南公说的吗 ？真是个预言吗 ？

张从兴 发表于 2008-05-06 09:20:00

QUOTE:

原帖由 黑土人 于 2008-5-6 09:01 AM 发表
楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也”  。 既然这句话是写在“史记”里，那么能保证这句话真是 楚南公说的吗 ？真是个预言吗 ？ ...

　　呵呵，合理的怀疑，但这个问题只能去问楚南公或司马迁了。
　　不过，叶赫那拉部族长金台吉的那句诅咒，可不是赵尔巽、柯劭忞等满清遗老在民初编纂《清史稿》时才有的，清代就已经有此传说，结合野史所载“祖制，宫闱不选叶赫氏”，应该是有那么一回事。
　　反过来说，如果叶赫氏的诅咒或语言能应验的话，“楚虽三户，亡秦必楚”这句话也可能是出自楚南公之口。

[ 本帖最后由 张从兴 于 2008-5-6 13:27 编辑 ]

黑土人 发表于 2008-05-06 09:50:52

现代的史学界，对清史的研究，好像说，不能把满清灭亡的责任全部归到慈禧的身上。包括对待光绪和戊戌变法，七君子，等。其实康有为他们自己的内部也闹得一塌糊都，他们是成不了事的。如毛泽东说的：秀才造反，三年不成，我看300 年也不成。

当然满清毕竟亡在慈禧那个时期，多事之秋，可能就真的应验了那个预言？哈哈！

我甚至觉得，如果中国最后的皇帝不是满人，那么中国现在的体制可能是：君主立宪。说不上也有个皇帝呢，去和伊丽莎白 握握手。

张从兴 发表于 2008-05-06 10:09:14

QUOTE:

原帖由 黑土人 于 2008-5-6 09:50 AM 发表
现代的史学界，对清史的研究，好像说，不能把满清灭亡的责任全部归到慈禧的身上。包括对待光绪和戊戌变法，七君子，等。其实康有为他们自己的内部也闹得一塌糊都，他们是成不了事的。如毛泽东说的：秀才造反，三 ...

　　赞成。
　　所以我以前说过，袁世凯并不是枭雄，更不是当皇帝的好材料。
　　如果他真是枭雄，早就应该在辛亥革命之际，直接发动宫廷政变，把隆裕、宣统这对孤儿寡母和朝廷上的满洲贵族杀掉，然后登基称帝，宣布君主立宪，以行动落实同盟会口号中的前两句“驱逐鞑虏，恢复中华”，然后再和南方革命党人谈判，估计一大半会被拉拢过来。

黑土人 发表于 2008-05-06 11:10:18

湖南，真是个多事的地方。

就是现在，也是车匪路霸横行的地界。

文人骚客也多有灵气。比如毛泽东虽然只是个师范学历，但那“千里冰封”，“秦皇汉武” 是何等气魄。

有时觉得那个湖南人曾国藩 把历史搞砸了，咸丰年间，清朝正规军绿营腐败已极，不堪太平军一击，如果没有曾国藩太平天国可能早就推翻满清了。

其实谁推翻满清并不重要，重要的是：谁能有一套比较完整的治国方法来执政。从后来的北洋政府，还是国民政府。其实太平天国的一些治国的“规章制度”还是很适用健全的。

张从兴 发表于 2008-05-06 11:36:04

QUOTE:

原帖由 黑土人 于 2008-5-6 11:10 AM 发表
有时觉得那个湖南人曾国藩 把历史搞砸了，咸丰年间，清朝正规军绿营腐败已极，不堪太平军一击，如果没有曾国藩太平天国可能早就推翻满清了。

呵呵，太平天国灭亡不完全是因为湘军和淮军强大的原因，主要是因为太平军打下南京后，最高领导人洪天王就开始腐败，不思进取。接着，又发生了内讧，东王杨秀清和北王韦昌辉自相残杀，迫使翼王石达开出走。像这样热衷于内乱的造反派，即使不是湘淮二军，清廷也能剿灭，只是所需时间可能长一点而已。况且，当时清军也不尽是无能之辈，太平军的北伐军就是先后在天津南王庆坨、连镇，被蒙古王爷僧格林沁统领的健锐营、外火器营、两翼前锋营、八旗护军营、巡扑五营及察哈尔各官兵打得落花流水的。

补充一点：如果想进一步了解天平天国的事迹，可以去吾友陶短房（喵喵2001）的“流觞亭论坛”看看他们发起的“天国志”民间修史工程：http://www.liushangting.com/bbs/list.asp?boardid=35

[ 本帖最后由 张从兴 于 2008-5-6 11:43 编辑 ]

黑土人 发表于 2008-05-06 12:04:30

谢谢全面清楚的解释，长见识了。

还有个问题是：太平天国是在拜上帝教的基础上建立起来的， 也是研究《圣经》的，为什么欧美，英国人等倒帮助清政府去打太平天国。后来清政府又“鼓动”义和团，去杀传教士。弄得慈禧都跑了。

张从兴 发表于 2008-05-06 12:37:56

QUOTE:

原帖由 黑土人 于 2008-5-6 12:04 PM 发表
谢谢全面清楚的解释，长见识了。

还有个问题是：太平天国是在拜上帝教的基础上建立起来的， 也是研究《圣经》的，为什么欧美，英国人等倒帮助清政府去打太平天国。后来清政府又“鼓动”义和团，去杀传教士。 ...

　　太平天国那个拜上帝教，只不过是借用基督教的外国上帝给自己造反壮胆，本质上和白莲教，以及当代的那个借用佛教的法*轮命名的轮子功一样，都是邪教，当然和洋人的正统基督教不是一路货。这样说吧，天主教和部分新教相信圣父、圣子、圣神三位一体，“拜上帝教”还多出了一个自称耶稣为“天兄”的洪天王，这不是搞“四位一体”了吗？
　　这还不是洋人不帮助太平天国的主要原因，关键原因是太平天国断然拒绝洋人在条约口岸的租界享有特权，直接损害了洋人在华利益。相反的，清廷却改变了政策，采取对洋人让步的态度，给予洋人一定的特权。洋人不远千里从欧美跑来中国，不就是为了求利嘛！别说太平天国拜的是另类基督教，就算是真的基督教，估计洋人也是会帮助不信基督教的清廷的。
　　至于清廷后来为什么“鼓动”义和团去杀传教士，估计是因为洋人食髓知味，得寸进尺，对清廷的利益构成太多太直接的威胁的缘故吧。


[ 本帖最后由 张从兴 于 2008-5-6 12:40 编辑 ]

意水 发表于 2008-05-06 13:23:10

回复 #3 张从兴 的帖子
大师，我也说“有道理太有道理了”
那么大师猜猜我是不是“楚人”呢？

张从兴 发表于 2008-05-06 13:31:20

QUOTE:

原帖由 意水 于 2008-5-6 01:23 PM 发表
大师，我也说“有道理太有道理了”
那么大师猜猜我是不是“楚人”呢？

呵呵，你那另一半是河南人，河南有一部分（具体界限到哪我不清楚）是楚国的，兴许你就是半个楚人呢？！
即使不是这个意义上的楚人，在你的大天使眼中，你也是个“楚（楚动）人”呀！

[ 本帖最后由 张从兴 于 2008-5-6 13:34 编辑 ]

意水 发表于 2008-05-06 13:42:09

回复 #16 张从兴 的帖子
答对一半，我是真真的楚人，我的祖籍在真实姓名里，大师猜到就可以，不要在此公开哦

光之子 发表于 2008-05-06 14:14:33

楚地多烈士啊。
曾剃頭助胡殺漢，乃中國千古罪人。

张从兴 发表于 2008-05-06 14:19:53

QUOTE:

原帖由 光之子 于 2008-5-6 02:14 PM 发表
楚地多烈士啊。
曾剃頭助胡殺漢，乃中國千古罪人。

不能这么说，洪杨所拜乃耶教变种之邪教，焚四书五经，毁文庙。曾国藩兴兵讨伐，其主旨乃捍卫名教，非为捍卫鞑虏也！设若当时洪杨兴兵反清，不毁中华先圣先贤之学，想来曾左胡诸君，未必不能成为新朝开国之名臣名将。

意水 发表于 2008-05-06 14:35:24

回复 #19 张从兴 的帖子
大师分析的甚是

张从兴 发表于 2008-05-06 15:00:25

曾国藩《讨粤匪檄》
以下是曾国藩的《讨粤匪檄》，其中对太平军的指责，固然有夸张的成分，但并非全然虚构，至少毁文武二圣、岳王爷之庙，禁读孔孟之书等，是真实的。

　　为传檄事：逆贼洪秀全杨秀清称乱以来，於今五年矣。荼毒生灵数百余万，蹂躏州县五千余里，所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。其掳入贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者即行斩首。男子日给米一合，驱之临阵向前，驱之筑城濬濠。妇人日给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。妇女而不肯解脚者，则立斩其足以示众妇。船户而阴谋逃归者，则倒抬其尸以示众船。粤匪自处於安富尊荣，而视我两湖三江被胁之人曾犬豕牛马之不若。此其残忍残酷，凡有血气者未有闻之而不痛减者也。
　　自唐虞三代以来，历世圣人扶持名教，敦叙人伦，君臣、父子、上下、尊卑，秩然如冠履之不可倒置。粤匪窃外夷之绪，崇天主之教。自其伪君伪相，下逮兵卒贱役，皆以兄弟称之，谓惟天可称父，此外凡民之父皆兄弟也，凡民之母皆姊妹也。农不能自耕以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自买以取息，而谓货皆天王之货；士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼、义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭於九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也。
　　自古生有功德，没则为神，王道治明，神道治幽，虽乱臣贼子穷凶极丑亦往往敬畏神祗。李自成至曲阜不犯圣庙，张献忠至梓潼亦祭文昌。粤匪焚郴州之学官，毁宣圣之木主，十哲两庑，狼藉满地。嗣是所过郡县，先毁庙宇，即忠臣义士如关帝岳王之凛凛，亦皆污其宫室，残其身首。以至佛寺、道院、城隍、社坛，无朝不焚，无像不灭。斯又鬼神所共愤怒，欲一雪此憾於冥冥之中者也。
　　本部堂奉天子命，统师二万，水陆并进，誓将卧薪尝胆，殄此凶逆，救我被掳之船只，找出被胁之民人。不特纾君父宵旰之勤劳，而且慰孔孟人伦之隐痛。不特为百万生灵报枉杀之仇，而且为上下神祗雪被辱之憾。
　　是用传檄远近，咸使闻知。倘有血性男子，号召义旅，助我征剿者，本部堂引为心腹，酌给口粮。倘有抱道君子，痛天主教之横行中原，赫然奋怒以卫吾道者，本部堂礼之幕府，待以宾师。倘有仗义仁人，捐银助饷者，千金以内，给予实收部照，千金以上，专摺奏请优叙。倘有久陷贼中，自找来归，杀其头目，以城来降者，本部堂收之帐下，奏受官爵。倘有被胁经年，发长数寸，临阵弃械，徒手归诚者，一概免死，资遣回藉。在昔汉唐元明之末，群盗如毛，皆由主昏政乱，莫能削平。今天子忧勤惕厉，敬天恤民，田不加赋，户不抽丁，以列圣深厚之仁，讨暴虐无赖之贼，无论迟速，终归灭亡，不待智者而明矣。若尔披胁之人，甘心从逆，抗拒天诛，大兵一压，玉石俱焚，亦不能更为分别也。
　　本部堂德薄能鲜，独仗忠信二字为行军之本，上有日月，下有鬼神，明有浩浩长江之水，幽有前此殉难各忠臣烈士之魂，实鉴吾心，咸听吾言。檄到如律令，无忽！


[ 本帖最后由 张从兴 于 2008-5-6 15:02 编辑 ]

我来说两句