日历

« 2008-07-06  
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

统计信息

  • 访问数:28932
  • 博客数:234
  • 建立时间:2008-02-17
  • 更新时间:2008-06-28

RSS订阅

  • RSS 2.0
  • 版权声明
人生不满百,譬如朝露晞。白日入虞渊,胡不秉烛嬉。大耋嗟晷短,多忧亦奚为。君看玄庐道,轜车无停时。伺晨当及旦,佳会当及期。

天气: 晴朗 心情: 高兴

  这是我在2005年1月2日发表在“汉网”的《汉网女儿歌》七言绝句组诗,刚从“故纸堆中”翻了出来,重贴于此:


之一:咏天涯在小楼



所谓伊人在水滨
云长化作女儿身
津门孔庙单刀会
四海须眉难匹伦


  【注】天涯在小楼,天津人,2004年10月在天津孔庙举行祭孔活动时,
在场的“祭孔演员”穿的都是仿清代官服的服装,唯有她身穿汉服,颇 似当年单刀赴会之关云长。小楼当时把这次“单刀赴会”的感受,写成了一篇在汉服复兴过程中起了很大影响的《一个人的祭礼》



之二:咏寒音馆主




霓裳右衽大衣襟
巧手裁成华夏心
夫唱妇随人艳羡
清箫一曲伴寒音


  【注】寒音馆主,杭州人,工裁剪,擅缝纫,是华东地区制作汉服第一人。其夫婿网名清萧,亦是汉服复兴积极人士。


之三:咏雪梅



胜雪仙姬似玉脂
寒梅冷月映瑶池
青葱巧绣天孙锦
唐宋衣裳绝代姿

  【注】雪梅,四川人,住在北京,也是制作汉服的能工巧匠。


之四:咏万壑听松


听松无图,以美人工笔画图代之


四九严冬天不仁
飞禽走兽绝凡尘
大夫傲雪不孤寂
万壑翩然一解人

  【注】万壑听松,北京人,现居于金陵,兴汉中坚骨干之一,她作词的
《再现华章》,在汉服复兴过程中起了很大的鼓舞作用。


   
之五:咏寒门仕族




跃马中州过大河
英姿飒爽美娇娥
须知蒲柳非柔弱
滴水三年断铁戈

  【注】寒门仕族,河南人,也是推动汉服、汉文化的中坚骨干,曾经为了捍卫汉服不是寿衣,把某企业的负责人告上法庭。


之六:咏溟之幽思


复梦周公道不孤
胡尘尽扫见隋珠
挑灯秉笔霓裳史
素裹丹心女董狐

  【注】溟之幽思,重庆人,现在山东读研究生,是兴汉队伍中的“史学家”,致力于整理华夏衣冠的文献,做了不少考据,写过一篇在汉服复 兴过程中有相当影响力的
《汉服略考》

加入收藏 编辑 审核

TAG: 诗歌 七绝 诗词雅韵 汉网女儿

陈家洛 发表于 2008-03-12 12:53:17
顶!顶!顶!顶!顶!
非非 发表于 2008-03-12 13:07:36
长知识了。看着图中的汉服显得比较简约的。
峻石 发表于 2008-03-12 22:26:48
2004年10月在天津孔庙举行祭孔活动时,在场的“祭孔演员”穿的都是仿清代官服的服装
-------------------如此无知,责在国家!
人生得意须尽欢——张从兴空间
张从兴 发表于 2008-03-12 22:31:49


QUOTE:
原帖由 峻石 于 2008-3-12 10:26 PM 发表
2004年10月在天津孔庙举行祭孔活动时,在场的“祭孔演员”穿的都是仿清代官服的服装
-------------------如此无知,责在国家!
转贴天涯在小楼的《一个人的祭礼》


一个人的祭礼

                                                                                                               
[2005-10-27]来源:  作者:天涯在小楼



  多年之后,我想我还会记得这天,记得那天籁般的韶音雅乐,记得稚嫩童声颂出的论语,记得寒风中庄重的祭文,记得那盛大的表演。不过今天,阳光下、人群中,虽满眼繁华、满耳嘈杂,我依然只是捧着一颗孤独的心,去赶赴那场——一个人的祭礼。


  公元两千零四年,天津建卫600周年。


  这一年,天津市政府着实搞起了不少文化活动,杨柳青、妈祖节、考试展,到现在的祀孔大典。拯救传统文化,即使是最爱塔台唱戏的政府,也意识到它的重要性,中华民族的崛起,似乎注定要靠祖先留给我们的灿烂文明。


  中国眼看国将不国,文化复兴迫在眉睫,但是他们似乎忽略了最最表象的东西,忽略了身上的“衣”。


  一件衣衫真的有那么重要吗?


  我常常慨叹老祖宗造字的神奇,一人一衣是为“依”,倘使失了衣冠,也便身无所依,宛如飘萍了吧。


  这一件衣与那一件衣果有那么严重的区别吗?


  人与人的区分,除了肤色,恐怕就是衣了。衣,除了用来蔽体,也用来装扮,更用来表达一种境界、一种追求。衣不同,人便不同。


  记得汉网的万壑听松写过一篇服饰美学论文,讲到西服追求立体美、满服追求繁复美,而汉服追求的是取法自然,天人合一之美。这种美渗透于汉文化的方方面面。


  祭孔,祭的当然不是一堆白骨,而是一种思想。礼,不是为了矫揉造作,而是为了表达崇敬之情。倘若不是汉服祭孔,那么这祭礼不也就沦为一种形式,那文化的感召力也就空如一纸诏书,在没落皇朝的淫威下,欺骗着那些懵懂的人们。


  我坚信,西方思潮泛滥的今天,只有汉文化能承担扭转华夏命运的历史使命,而汉服,就是续接那被斩断文明的纽带。


  所以我去了,虽然只是一件深衣,虽然寒风凛冽中略显单薄,虽然有种单刀赴会的悲壮意味,但我依然微笑着面对周遭投来的诧异目光。


  无法解释,也无从解释,那是一个人的祭礼。当一干花花绿绿散尽后,我固执的站到祭台前,没有音乐、没有祭文、没有舞蹈,有的只是一颗真正崇拜孔夫子的心。


  很多人给我拍照,不用解释,普通人的眼睛总是能看到美的。有许多伤痛无法平复,可喜的是,我已能够用澄澈的心把他们包容下来,我依然只是做着我自己——一件深衣,一份信仰,一个人。


  多年以后,我想我会记得这天,一场盛大的祭礼,一次对儒家文化的呼唤,一群崇尚传统的中国人。只是,我依然坚持的相信,这是一个人的祭礼——白衣胜雪、不染纤尘。



[ 本帖最后由 张从兴 于 2008-3-13 01:23 编辑 ]
李家三郎的个人空间
李家三郎 发表于 2008-03-13 13:49:06
很不错的一组诗。
红叶笑西风的个人空间
红叶笑西风 发表于 2008-03-13 15:27:46
人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、灵魂、思想。
我喜欢这样的诗,有民族之魂在里面,汉服,美得让人叹息。
人生得意须尽欢——张从兴空间
张从兴 发表于 2008-03-13 21:13:57


QUOTE:
原帖由 红叶笑西风 于 2008-3-13 03:27 PM 发表
人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、灵魂、思想。
我喜欢这样的诗,有民族之魂在里面,汉服,美得让人叹息。
是的,她们都是令我佩服的女子,也正是因为她们有汉魂汉心,我才作诗以歌之。

我来说两句

(可选)

OPEN

Powered by X-Space 1.2 © 2001-2006 Comsenz Technology Ltd