人生得意须尽欢——张从兴空间

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人生不满百，譬如朝露晞。白日入虞渊，胡不秉烛嬉。大耋嗟晷短，多忧亦奚为。君看玄庐道，轜车无停时。伺晨当及旦，佳会当及期。

白鹭 发表于 2008-03-03 12:20:12

凡是救苦,救难者都是大菩萨!

雪梅 发表于 2008-03-03 15:11:48

宗教的慈善行为,,最终为的是宣教,,

也许对于受惠的人来说,,

这是菩萨显灵,,,,

dthc1977 发表于 2008-03-03 15:37:22

慈济的义工我和我先生都在干，每一个月的头一个礼拜在靠近碧山shunfu的组屋区集合，然后就一层层的去收集旧报纸和旧衣物。他们叫着环保物件，本来是同事介绍的，她的母亲癌症病重，得到慈济的帮助，完全不要求任何东西，我们看到原来是真的。我敢在这里写出来，因为我们几个同事去他家，还有去慈济（在巴西立的总部）看到的和亲身的感受，只有四个字能形容它：光明正大。本来对台湾没好感，因为慈济的缘故而改观了。

雪梅说的：宗教的慈善行为,,最终为的是宣教。 假如你有接触慈济，你就会改变想法了，因为它时常去贫穷的国家行医，但不像其他的宗教是为了宣教。我无法说清楚，嘻嘻。但肯定的我不是慈济人，我只是把我看到的说出来。

dthc1977 发表于 2008-03-03 16:37:40

但对于明义法师的作法我不敢苟同，只是调查还没完成，政府叫我们不要妄下结论。不管他的本意是不是善的，但程序是错了。很悲痛，成为了法师还是无法脱离人的俗性；nkf就让我不满了，还。。。
以前去教堂，有一间风风火火的，在paya lebar下了地铁，5分钟走去一间电影院改装成的教堂（现在变成升松超市），叫着city harvest church 城市丰收教会，一个年轻的男同事，大学刚毕业，马来西亚人，北部吉打州来的（后来连父母都请了出来，搭飞机只为了来礼拜，后来他父母有没有受洗我不懂。）；他很快就洗礼了，很是激进；因为他是marketing 部门的，和我有一点点工作上的接触，每个礼拜天都城心的邀我，我不去他是不休的，我就随他去了很多次，每次要捐点钱，当咖啡袋提到眼前不给不好意思，给呢又心痛（回家跟老公讲了往往被骂）。牧师在台上带领信徒做礼拜warship主，口才很好，每一次他说：someone say haliluya, 大家就大大声的跟着喊。很欢乐，很刺激，很有新意和特别，但是当我知道这些牧师/神父除了每月的薪水，还有bonus，就像我们工作人士年尾结业算账有盈余而得到分红的bonus 一样，信徒捐得多牧师和神父的花红就越多，但是在教堂工作的小妹和小弟却是volunteer的义工，我觉得一些人剥削了一些人；我就对我同事说对这些我没信心，不去了。

我感激这个同事有好的东西要和我们分享，他是好意的，不是我不领情，是我不能接受他们的方法，感觉每个教会就是一间商店这样，生意手法虽各不同，但卖的是让人心情慰籍，有所寄托；但是要付出的，没钱时是欠着，有钱时还多几倍。也有很多信徒是真的行善的，我很佩服的，那份诚意就使我由衷的佩服了。

-----我写的是我个人的经历；很多中国人来新加坡都会有人拉去教堂，写出来只是让大家参考。

还有一个教会是耶和华见证者，因为信徒不能从军等等，所以在新加坡不被承认，但是它以别的名义注册，也是从小小的几十人爆增到几百人。。。，从租借一个小场所到现在在牛车水人民剧场那里才够容纳信徒。。。

又忙了，没时间写了，，，，，

我来说两句

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