丁云的空间

樱花路（18）

在日本的“异乡人”

这里指的异乡人，当然不包括600万已归化日本社会的韩裔。

或者是北方的爱奴族！

第一位我遇到的异乡人是台湾人。热情、诚恳、尽忠职守的台湾青年。他姓王，在大阪一家酒店当便衣保安员，长得黝黑，高大英伟。当时我人生地不熟，且第一天来到了大阪，又因语言不通，只会说简单的“请！”（Dozo）， “您好！”（Kon-nichi-wa）， “再见”（Sayounara）“谢谢”（Arigato）。当接待我的翻译员小姐一离开我的视线，我便犹如置身外星球，惶然失措了。感谢主，正彷徨无措时，王及时出现在我面前。一听他会说华语，我就如遇救星，缠着他询问吃晚饭的餐馆方向，他很乐意地指引我餐馆的方向，因知我不懂日语，他还建议我最好去那种“吉野家”餐馆，只要坐下来，桌面上便贴着各种套餐的图片，与价钱，你只需指着某某图片，说：“这个！”吃完饭后，付了该付的钱，找回零钱，说声：“Arigato！”就行了。

我依照他的指引，顺利用过晚饭。

又碰到打长途电话回新的问题…

我在酒店大堂徘徊，果然又遇见王。他热心带我到酒店角落的贩卖机前，塞进一千元日币，买了张电话卡，然后教我怎么拨电回新加坡。

隔天，又逢他值班，便聊了起来。

王说他父母都在台湾，有位姐姐在东京念书，在异乡，总算有个互相照应的亲人。他在这份岗位上工作已3年，还蛮愉快的。最亲切的，是遇到会讲华语的台湾人、中国人、或者东南亚区的旅客。问他神在异乡，可有被歧视？或者不愉快的遭遇？他笑说他个性很豁达，凡事看得开。有些日本籍同事不经心的嘲讽，他不把它当一回事，渐渐也博得他们的友情！他笑说可能自己长得一张“日本脸”吧？日语又讲得很道地，工作又尽责，久而久之，也没人把他当作“台湾客”看待了。问他会不会在日本长久居留？或者娶个日本妹？他没有明确答案，耸耸肩，腼腆地笑了！

这是个“随遇而安”的异乡人。我想。

×××

第二位是我在大阪的文学讲座的即席翻译员。

她是位年轻的大马小姐，姓范。范出生地是槟城，也在新加坡念书与工作过，如今嫁给了日本人，入籍了日本。她精通英语、日语、华语，也会福建、海南、潮洲，与广东话，是个语言天才。她毕业与大阪语言社会研究科，目前也在专修司法通译的博士学位。

这位异乡人，倒是比较多牢骚。

虽然她嫁给了日本人，入籍了日本，但她竟然还保留了新加坡PR！不可思议吧？她对我这个“同乡”，诉说了一大堆在日本遭遇到的种种不平等对待与歧视！包括她目前修读的博士学位，也是困难重重，才争取到的。我默默聆听她的诉说，心想，对比一下，她比王多了份“怨气”，多了份“不驯服”，也较难调适她在日本的生活吧？尽管她日语很流利，但比较起道地的日本人，语言上仍然是有破绽的，有所不足的。难怪讲座会结束后，我的专属翻译员小姐就告诉我，范的日语掌握能力，还需加强，而且她作的讲座会即席翻译，采取的是“节译”，遗漏了我大段大段的讲词。这样的“论断”我倒可以理解。日本人非常注重自己的语言、文化的纯净性，包括他们的和服、戏曲、饮食、文学、民俗，外国人想学他们的东西，必然要在“高水准”的标准上被检视！被鉴定！

－－最近欧美改良式的“寿司”，就引起日本政府的不满，为保留传统日本料理的饮食风格，更在欧美国家发起了“正宗日菜”的运动！

－－范所讲的，算是“正宗日语”吗？

－－嗬菏，这就见仁见智了。

我们交换了名片，还聊了一会儿。

因为一直有日本朋友在场，我截断了她的牢骚，就讲了一件趣事，希望能冲淡“紧蹦”的气氛！话说我出机场过海关时，遇到一位严谨的官员截查，他看了我的护照，知我来自新加坡，便以英语询问我可有携带诸如毒冰、克他命、大麻、海洛因等毒品？还出示各式各样的毒品照片。我赶忙摇头。他却继续翻查我的行李，突然冒出了一句：“你是不是阿窿？”我心想，我样子像阿窿吗？赶紧拿出“国际交流基金会”的邀请函，还有我的著作，郑重地告诉他：“我是位作家。”他一看到我著作上的照片，即刻露出歉意笑容，盖上行李，请我过关。

听完我的趣事，他们都笑了！

范说，最近的确有一些台湾、新加坡的阿窿，在日本活动。海关如遇可疑人物，需要翻译员，他们会紧急传召她去海关帮忙作翻译。所以，海关人员对我这个“其貌不扬”的人起疑，也就不足为奇了。

×××

第三位异乡人是郑先生。

他是××大学（为尊重他的隐私，故隐其名）的教授，中国语学科主任，娶了日本太太，在日本逗留已经超过30年。我是在东京讲座上遇到他，讲座一完毕，他上前来，一口流利的华语，使我感到惊讶。我们聊起来，更令我惊讶的是，他竟然是我吧生的同乡！他说他听了我的演讲“新马作家：一个漂流的身影！”很有感触。他提及1987年曾经回到吧生，想回馈祖国，且为华教尽一份心力，便毅然担任了某独中的校长。但上任不久，就爆发了“华小高职事件”，闹得沸沸扬扬。紧随着，是不分党派的“天后宫”大集会，而伴随而来的，是“茅草行动”大逮捕！无论是华教斗士、执政党、反对党、民权者、环保者、异议者，全逮捕下狱！这一切事件的发生，都令他对这个国家感到破灭！两年合约满期之后，他毅然携妻儿重新回到了日本，宁作异乡人。因此他对我在演讲中阐述的种族主义的祸害，以及被迫流放的心境，都有很深的体会。

我们还聊了很多…

聊起吧生母校，聊起目前的华教状况。

也聊及马华文学！

离别时，我没有问他会否再回吧生！

因为我知道答案，异乡梦寒，请君自重。

当然，我在日本14天，不论是在日本“国际交流基金会”的讲座会上，在我拜访的当地教会里，在与藤井省三教授面晤的东京大学里，也接触了不少来自中国、台湾、新马的留学生；或者是国际交流计划的访问学者。也曾经在酒店遇见会讲流利日语的洋人。啊，异乡人，都有自己调适的方式、取暖的方式。都有各自“枕梦”的枕头，都有自己编织的异乡梦。有些梦圆，有些梦灭。无论是梦寒梦暖，也请君自重。

我这浮光掠影的观察，也徒添嘘唏而已。