樱花路（2）
两座寂寞之碑
闻说，京都有1800座寺庙！
本来对参观寺庙，不是有很大的兴趣。但闻名的“金阁寺”（因三岛由纪夫的小说《金阁寺》而慕名）是非看不可的。金阁寺因舍利殿“金阁”而闻名，而其实真正的名称是“鹿苑寺”！寺矗立在湖畔，建筑分为三层，第二第三层被天然漆再镶上纯金的金箔，看起来在阳光下金光闪闪，金碧辉煌。屋顶耸立着古代中国象征吉祥的凤凰。寺的四周为森森树林所围绕，湖光山色，清泉流淌，倒是很有意境。闻悉：“金阁鹿苑寺”在1994年已经被联合国列入“世界文化遗产”，但我参观了之后，仍然没有特别强烈的感觉。
百闻不如一见…
但“一见”也不如“百闻”吧？
来到了陌生的国度，总是凭借自己的心境、审美，各取所需吧？
反而沿着散步的路线，来到了岚山，竟有意想不到的收获。
“岚山映水面，水流大堰川”。
大堰川其实是一条傍山的河。日本人喜欢把河流，叫作川。河里有鱼，有嶙峋的鹅卵石，有稀植的青苔，有从山上飘来的疏落早坠的红叶。沿着河川漫步，秋意不阑珊。游船载着旅客，静悄悄划过河川。一群穿着校服的女学生在老师的带领下，银铃般的笑声倒是连一抹秋意也被驱走了！翻译员小姐说：“这群学生，叫作假期学习，他们不仅是旅游，还得作记录，写报告。”我突然省起，在奈良公园，有一群小学生趴在寺庙阶梯上作笔记的情景。他们从小，便得浸泡在文化的氛围里了。
往大堰川的上游漫步，秋阳软呵呵的。视线中不时晃过竹林小筑，有石板阶梯引人上去。竹林小筑里边，往往是雅致的餐馆或茶馆或手工艺店。石阶也引诱着歇脚的旅客，爬上去，往往别有洞天。
我们算是误打误撞吧…
登上一石阶，竟然有竹林、有凉亭。枫树、翠松遮掩间，便看到了那座盘踞在上岗上的大石碑！说是大石碑，一点也不为过！因为大石碑至少有好几吨，长三公尺，宽五公尺。大石碑立于1978年中日恢复邦交之时。题字是廖承志，立碑者是“日中友好协会”。而碑石上，题诗的人，赫然是鼎鼎大名的新中国伟人周恩来总理。诗题是：“雨中岚山”。我赶忙把诗歌抄下来。
“雨中二次游岚山
两岸苍松夹着几株樱
到尽处突见一山高
流如清泉绿如许
绕石照人
潇潇雨雾朦胧
一线阳光穿云出
愈见姣妍
人间的万古真理
愈求愈模糊
模糊中偶然见着光明
真愈见姣妍”
作诗的日期是1919年4月5日，樱花盛开的季节。
很惊讶吧？在樱花盛开季节，这些满腔理想，将成就大事，成就中华民族解放事业的伟人，有机会登上岚山，有机会在雨中感悟“人间万古真理，愈求愈模糊”，但在“模糊中偶然见着光明”！可是，这毕竟是座“寂寞”之碑。
为什么这样说呢？
你看，多少游客、学生都匆匆越过小山丘，越过竹林，往“大河内山庄”去了。谁会驻足这里，多看一眼呢？多省思关于交流、友谊、共生呢？历史是残酷的，当中国市场经济腾飞，国力强盛时刻。谁还会记得周恩来总理呢？谁还会记得殷殷切切，即使人在异乡，游山玩水之时刻，仍然“衣带渐宽终不悔”在思考着民族兴衰或者解放事业的先行者呢？伟人，深邃的思想，注定是寂寞的。
另一座寂寞之碑，就在岚山的入口处！
还未越过渡月桥，在往大堰川的起点上，悄悄地矗立着一座石碑。石碑立得更早，立于1968年7月。立碑者依然是“日中友好协会”！斑驳的大字，铭刻着5个醒目的大字：“日中不再战”！细小的碑文提及：从甲午战争到太平洋战争，日本老百姓遭受很大的悲剧，因此日本需警醒自己，与周边国家，如中国、朝鲜等团结一致，避免再起战争。
看到这座石碑，可否有很深的感触？
时值中、日政治僵局欲破未破。因日本小泉首相参拜靖国神社问题、右翼分子的嘈嚣、朝鲜的核试炸等等，都为区域制造了更多阴霾、敌意与疑虑。我在东京街头，仙台街头，都曾经目睹一辆辆黑漆漆如军车模样的卡车，巡回而过，卡车上的大喇叭播放着高亢的军歌与宣传军国主义的话语。我问身边的翻译员小姐，她告诉我，这是日本右翼分子的杰作。不外是宣扬他们鹰派的政见，煽动所有人民奋起，保卫日本的领土云云！
在这种国际大环境下，谁的目光会焦距在两座寂寞之碑？
记得我曾经对日本友人讲述过的“移动的钢琴”的故事…
有位钢琴老师，来到新的学校上课。那架钢琴摆在课室的右边，她觉得移到左边比较好，可避免阳光的照射。但她一提出移动钢琴，所有老师们、校长、董事们都极力反对！反对的唯一理由是：“钢琴本来就一直摆放在右边，为什么要移到它？”钢琴老师据理力争，最终，劳动教育部、家教协会、××协会、×××协会也介入了。
闹成一团，当然没有结果了。
3年后，钢琴老师的朋友来学校探访她，赫然见到钢琴已经移动到课室左边了。她惊讶问：“老师，您怎么做到的？”钢琴老师微笑说：“很简单，我每天悄悄移动它一寸，3年后，钢琴已移到左边了。”
是的，再没有政治干扰、各种各样的议程、既得利益者的嘈嚣。只要你每天移动一点点，移动一点点，漫长的日子后，两个民族，两个都爱和平、宽容、善良、诚恳的百姓们，自然而然就紧紧靠拢在一起了。
两座石碑斑驳破落，在岚山一隅寂寂的枯守。
有心人，毕竟还是会无意或者有意，或者误打误撞的寻找到这个角落。或者爬上小山丘，或者脚酸时在入口出驻足歇脚，发现这个“宝藏”的！对否？就像“雨中岚山”的最后说的：“人间万古真理，愈来愈模糊，模糊中偶然见着光明，真愈见姣妍”。
岚山，大堰川，也因这两座寂寞之碑，更见姣妍了。
稿于新加坡
29.11.2006
樱花路（1）
广濑川的孤独灵魂
回到新加坡，楼下正巧在猛打地桩，要做“遮盖走廊”！
打桩的震动声犹如万马奔腾，天崩地裂般冲击着耳膜…
心灵的烦躁与枯竭，突然渴望回到宁静、幽远、详和的仙台广濑河边。河流，日本人管它叫川。鲁迅先生呢？年轻的鲁迅，读“仙台医专”的鲁迅，常常踯躅广濑河边的鲁迅，把河流叫作河，还是川？不论是称作川还是河，潺潺而流，淌过旷野与密林，都足以洗绦、理疏我们枯竭生命的能力吧。
仙台，素有“森林之都”的美誉。在1904年9月，年轻的鲁迅来到这儿的时候，这里只有约10万人口。当时市内还存有林木繁密的武士住宅，鲜少有工厂排放的烟雾，或者工商业密集的情况。
如今2006年，仙台有人口100万。
但仍然是“森林之都”！仍然鲜少见到工厂！
市区则是宏伟的银行、超市、办公楼、酒店林立。然而当我们搭车来到南町通的东北大学（即鲁迅就读的“仙台医专”的旧址）时，仍然感受到一种绿色、幽静、舒畅，与森森树木毗邻的感觉。遥望八木山的山景，蓊蓊郁郁，有些树叶，则因深秋而泛黄或泛红了。
东北大学校园里的树木，也泛黄着。泛黄的是银杏，泛红的是枫树或长春藤。校园礼堂的一幅墙，以全红了叶子的斑斓长春藤迎接我们。接待员也亲切站在门口接待我们。
走进这儿，有几重惊诧。
第一重惊诧：他们竟然保留了100年前鲁迅上课的课室。
第二重惊诧：他们为鲁迅铸造了雕像，也设立了鲁迅纪念馆！纪念馆里展出鲁迅就读“仙台医专”的笔记本、照片、书信、入学证件、退学书、他看过的幻灯片等。当然，还有他的成绩册。
－－因看了日俄战争的幻灯片，兴起了鲁迅“弃医从文”的念头。
－－因日文不好，笔记本被藤野教授批改得“红笔”斑斑…
传闻他因读“医专”成绩不好，所以才兴起退学的念头！是这样吗？真的是这样吗？…展出的成绩单，刚好有力地驳斥了这些“无聊文人”的凭空猜测！根据记录，鲁迅当时就读“仙台医专”，班上学生共有146位，而鲁迅以一个国外留学生，能考得第68名，成绩算差乎？而且，他在9个科目里，包括骨科、血管学、人体结构学，科科成绩优良，只有解剖学一科较为逊色。
我们终于有机会踏进100年前鲁迅就读的仙台医专的4号教室。
一切保留了原貌，只增添了几盏现代化的灯泡。秋寒使我们在兴奋与期待中，微微颤抖着。踏进课室，便仿若踏进时光隧道，触摸着身在异乡，殷切学习，苦读潜修的灵魂。但望着黑板，涂写着的不是百年前的医学知识，而是来自中国社会科学院代表团的题字，写着：“文明的重镇，友谊的纽带！”
是的，日本人敬爱鲁迅、景仰鲁迅，与中国人结成了友谊的纽带。
接待员解释说：“凡探访这里的访客，都可以在黑板上，或者留言簿上题字，他们会把所有的访客题字拍摄下来存档。”我突然做了一件稚气、又没头没脑的傻呼呼的事。就是翻查5大本厚厚的访客留言簿，看看有无来自新、马地区的作家或者文化人，或者游客的字迹。但我失望了。留言者都是来自中国、欧洲、或者俄罗斯的访客！
难道新、马的鲁迅文学爱好者，不知道有仙台鲁迅纪念馆？
在接待员的同意下，我摘下两片长春藤的红透的叶子，夹在笔记本里。
我不知道鲁迅离开这儿，可曾摘下长春藤的叶子作纪念！
或者是樱花？银杏叶…
随后，我们便离开了东北大学校园。
旅程尚未结束。为什么呢？心里其实沉甸甸的，萦绕着鲁迅离去前的挣扎、的痛苦、的惶惑心境。1902年他到达东京，就读弘文学院。1904年于弘文学院毕业，入仙台，进医专。1906年3月，却突然半途退学，返回东京，开始文学创作。为什么呢？是什么原因，那么迫切地、决绝地驱使鲁迅这个年轻的生命，要离开医专，离开仙台他去呢？如果以一般人的揣测，鲁迅大可读完医专，拿个医生资格，再搞文学嘛，搞不好文学，做医生仍能混口饭吃嘛。
可是，我们了解鲁迅吗？了解他“置之死地而后生”的心态吗？
了解他不同凡俗的“敢有歌吟动地哀”的决绝吗－－鲁迅22岁官费留学日本，真正关心的非谋仕途，而是救国问题。从学矿到学医，选择的都是科学救国之路。辍医之前，编撰过《中国矿产志》。他弃医从文后，仍然重视科学。从事文艺之后，仍然著有《人之历史》、《科学史教篇》。
我们走出了东北大学的北门，便步往广濑河的方向。
10分钟之遥，我们就看到了瑟缩在路旁的那栋残旧小木屋。木屋现在空置着，屋外空地长着高高的几株柿子树，结了累累的果子，也没人采撷，掉了一地。破落残旧的木屋旁，立着小石碑，说明这儿就是鲁迅100多年前的居处。陪同我的舛谷锐教授兴奋不已，不断小木屋的屋前屋后摄取镜头。当然也把小石碑拍入画面存档！
再走几步之遥，便闻潺潺的水声了。
啊，那就是广濑河了！
河流穿过八木山的森林区，穿过山谷，流向平原，流向大海。蜿蜿蜒蜒，像仙界飘落在人间的绿色丝带。在温熙的秋阳下闪闪烁烁着粼粼水光，河床一些地方因瘀泥聚成沙洲，长满蔓草。我们走近一些，沿着河川而行，过桥。依稀见到河水清澈见底。水底还滋长着水草与藻类。啊，何曾见过这样丝毫没被工业废料、垃圾、山泥污染的河川？水底的水草与藻类，闻说只要沾染一滴的洗发液，或者化学废料，就枯萎灭绝了。
这样美丽的河川，想像年轻的鲁迅一定常常于黄昏时刻，在这儿散步，或者蹲坐河畔沉思吧？那读“仙台医专”的一年半，那目睹幻灯片中中国人麻木不仁的挫折感，那看不惯官费留学生的“谋求仕途”、功利主义、“眼睛石硬”的厌恶感！那“救国不成誓不还”的迫切感！他在漫步河川旁，心中必定怀着忧国也忧民的戮痛吧？也思考着怎么疗治国家社会，怎么拯救这腐败、麻木不仁、千疮百孔的“民族灵魂”吧？
河岸的枫叶开始飘落了，随水漂流。
在漂流的跌跌撞撞中，颠沛流离中，身在异乡，身在广濑川的一隅，鲁迅终于走出了“孤独”，走入群众，且拿起了他的笔！
是的，仙台广濑川，是鲁迅的留学的终点。
也是鲁迅文学的起点…。
稿于新加坡
29.11.2006
