日历

« 2008-08-30  
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

统计信息

  • 访问数:1406
  • 博客数:28
  • 建立时间:2008-01-31
  • 更新时间:2008-08-29

最新评论

我的收藏

RSS订阅

  • RSS 2.0
  • 版权声明

天气: 晴朗 心情: 高兴

汶川震了,用一种特殊的方式吸引了全世界的目光。明星们捐钱了、义演了,企业家送钱、送物了,各级地方政府都出钱出力了,有些没钱又无法出力的普通人,开始赋诗了。

现在作家们写分析文章有一个渐渐固化的开场白“在中国诗歌界……”,然后再如何如何。其他的姑且不论,我们做读者的,知道评论家们一片好心,让自己的文章定义一个范畴,便于读者理解,套个箍就把问题限制住了,不至于太难处理。
我们不妨也来模仿,我们就假定“中国诗歌”有那么一个“界”,这个界是传统意义上的界,像一种物理界定,可以画在地图上,也可以立碑、设卡,然后派人驻守;凡是画在圈里面的,都是“诗歌”和“诗人”,圈外面的,则不在我们的讨论范围以内了。
然而,这一次地震,却震碎了这个界限。

先来谈一谈这“圈”里面的事情。“中国诗歌界”十几年来经历了翻天覆地的变化,可以说的太多了,别的我们今天“姑且不论”,我们来谈一谈“立足点”的问题。

中国诗歌需要有一个立足点,需要寻找,需要界定。这个理论已经不新鲜了,很多很多年,一批又一批优秀的诗人在“寻找立足点”的过程中前进着。八十年代的文学热,传统价值观在对外开放大潮中的改变,八零末九零初的世界格局动荡,和国内的“一场春夏之交的政治风波”,为那个时代的诗歌烙上鲜明的时代印记。
九零年代后期,随着网络文学的发展,为诗歌“寻找立足点”的争论也俞加尘嚣日上。立足点在哪里?现代主义、反现代主义、魔幻现实主义等等一批又一批的名词争相涌现,诗人们不断寻找着立足点 ,然而依然没能取得统一。所谓的立足点,我个人的理解,认为无非是当下文学创作的根本动机,是反映在创作个体思想中、创作客体内容中的时代痕迹。
然而,立足点毕竟是一个“点”,这个词颇玩味的用法,似乎一下就把诗歌推入了一个“无地安身”的尴尬境地。越来越多的人想肩负起“寻找立足点”的使命,重新引导诗歌回到正轨,回到它应有的道路上去。但什么才是“应有的道路”?这又是一个可以争论十年的问题。
诗人们无奈了,与其继续无意义的讨论,他们回到自己的小屋中,拿起自己的笔记录自己的思想,以“自己”为立足的中心,不去读别人的作品,不关注诗人群体乃至诗歌本身在这个时代的发展情况,而是闭门造车地忙来忙去。

这一次地震,把“圈外”的诗人们震醒了。
我认真读了大部分新浪网上“民间诗人”们的文章,起因是我的朋友说,现在红的诗歌,比如《孩子,请抓紧妈妈的手》,总有专家抨击说其写的“不伦不类”。我就前去看看,这样"非官方诗人"的声音,有着怎么个不伦不类的法?
读过之后,颇觉如此观点是“值得商榷”的。
念及大多数人都是即兴而发,很多人甚至都是第一次写诗,民间诗人的诗歌固然不能与"中间派道路","朦胧派专家"等等相提并论.但其感情之深、动机之纯,对国家民族兴旺之深如切夫之痛所感,却又怎是那些高居而上的“专家们”可以评论的?反观某些“专家”,自己的诗歌如传家宝,轻易不能拿出来予世人,在国难民灾之际,我们看到了多少“诗人协会”的“专家”们,拿出自己的诗歌?
让人高兴的是,民间诗人们醒了,他们找到了立足点,那就是国难,民艰。然而,有一部分诗人还在沉睡着。他们没有听到社会的声音,他们没有意识到自己的国家,需要自己站出来去扶助。“书生报国无他物,唯有手中笔如刀”,很多人会说这样的观点已经腐朽,但至少,对于某些专家们,他还是有警示的作用。
遗憾的是,地震没有震醒他们,专家们都拿着自己矜持的架子,苛刻地抨击评判着如雨后春笋冒出的新诗。强硬的将“中间路线派”等等的大帽子扣给那些完全是为了灾区、灾民而写诗的诗人们,还有一些“专家”,对现在的文学热潮不闻不问,依旧关在自己的屋子里面创作,大有“事不关己,高高挂起”的架势
毛主席在延安关于发展文艺的讲座上面的一席话,激励了中国多少代作家,并成为至今多少代作协的工作纲领。那些话现在读来似是已经过时了,我们很多所谓八零后、甚至九零后的青年作家,都不知道其中云云所言是何。然而,毛主席当初所言,现在的作家是感觉到了,那就是只有把文艺工作深入开展到工农兵和群众当中去,把文艺和生活紧密结合起来,文艺才会有新的生命力。
用更现代的语言翻译一下:一个作家,不管是不是诗人,只有投入社会、关心社会,感悟社会的脉搏与时代的重量,才能真正写出有灵魂的作品。我觉得,这才是中国诗歌的立足点,这才是中华民族的立足点。这一次地震,虽然震醒了一批作家,掀起了跟风潮,却大可批评地再晚一些,先坐观其发展,这样也许可以震醒那些麻木在自己屋子里的“坐家”们,真正让诗歌立的再稳固一些,再长远一些。

写诗的人如果比读诗的人多,诗歌又如何有生命?那诗人又如何在历史上印下我们这一段的足迹?

很多人认为,诗歌在我们国家传了几千年,不会因为我们的几十年而停滞下去。这样的观点是不负责任、没有根据的,也是十分危险的。一个诗人可以影响一个时代,乃至一个千年,若要延续我们的文化,以及文化中诗歌的光辉传统,只靠一次地震的集体萌发当然也是不够的,只靠一两个人也是不够的。诗人们必须看清自己的历史使命,认识到诗歌这颗“文学明珠”在我们的文化中独特的地位,他们才能够真正将诗歌创作从书本中掏出来,放入自己的生命中去。

零八年五月十六日

[ 本帖最后由 xuefeiyang 于 2008-5-27 00:13 编辑 ]
加入收藏 编辑 审核

TAG: 杂文

吃饱了撑的 发表于 2008-05-27 00:29:57
同学写的不错,加油。
腊梅飘香
雪梅 发表于 2008-05-27 08:12:56


QUOTE:
原帖由 xuefeiyang 于 2008-5-27 00:03 发表
写诗的人如果比读诗的人多,诗歌又如何有生命?
这个问题提的好!
空谷
xuefeiyang 发表于 2008-05-27 11:29:05
回复 #3 雪梅 的帖子

被问及如何看待诗歌在90年代之后的没落时
诗人北岛曾说 也许是急功近利的商业化败了诗歌的火

在他看来 诗歌本来就不应该是一种时尚 一种潮流 一种全国的热
而应该是细水流长的慢慢品味

然而,今天的诗歌
却正在失去关注的目光
空谷
xuefeiyang 发表于 2008-05-27 11:30:28
回复 #2 吃饱了撑的 的帖子
多谢您的关注!
问候

我来说两句

(可选)

OPEN

Powered by X-Space 1.2 © 2001-2006 Comsenz Technology Ltd