灵魂的语言

华人软实力知多少

 

本月7日在新达城举行的“名人演说系列2008”所产生的强烈冲击波，仍在我心中回荡。两位著名报人邱立本与南方朔虽然在思想领域的高处，但又不给人予居高临下之感，因为他们站得高而不高傲，学识丰富而不卖弄，无形中我们也不觉得自己矮小，这是一种美妙舒服的感觉。。

 

近年来听了不少名人演讲，每一次都是上一堂课，当一次学生，但感觉却不完全一样，有些名人恃才傲物，演讲时完全是居高临下的姿态，回答提问时甚至还奚落发问者，这样的名人不能说没有学问，但总让人觉得他的傲气比学问还多，结果是傲气盖过了学问。

 

邱立本与南方朔就不一样，他们都温文尔雅，谈笑风生，尤其是南方朔，虽已年过花甲，但是确实属于有学问又有趣的知识分子。我有幸在演讲会结束后陪同两位名人参观几处古迹，并同进晚餐，跟他们做近距离接触，发现南方朔这位不用手机和电脑的现代人，性情有时像小孩一样调皮。他和邱立本一样都是个坚持独立思考的知识分子，对于华人世界的现状与前景的探索及见解发人深思。

 

    邱立本有段话很令我感动，他说，作为一名华人，不管是拿什么护照，其实我们都是拿同样一本中华文化的护照，这里面都盖上我们心灵的签证，在这新的时代，我们也盖上文化签证，盖上全球化的签证。

 

    我对“心灵的签证”感触特深，作为一名受过中华文化熏陶的华人，我有个精神家园，这是我吸取精神力量的源泉。我可以将自己对中华文化的热爱与执着，化作一股推广中华文化的力量。我深信，这是每一个受过中文教育的人都做得到的。

 

邱立本谈到的“软实力”（或称“软力量”）理论是美国哈佛大学肯尼迪学院院长约瑟夫·奈尔提出的，按照奈尔的说法，“硬力量”是指军事、经济等物质力量；“软实力”则指文化、道德等精神力量。软实力的形成依靠的是思想、法律、教育、价值观念、政治制度及生活方式等。

 

    按照这一理论，国家不论大小强弱，都有自己的软实力，用邱立本的话说，新加坡联合早报和早报网，其实也是一种软实力。韩国电视剧在亚洲一些国家掀起的“韩流”，不就是一种软实力的体现吗？然而，我认为在全球范围内，这股“韩流”的影响力跟美国的影视相比，相差甚远。

 

    至于中国的软实力向海外传播，绝非始于今日，早在新中国成立初期到上世纪60年代初，中国的电影、歌曲已经在新加坡掀起热潮，越剧舞台记录片《梁山伯与祝英台》、黄梅戏《天仙配》，还有影片《五朵金花》、《刘三姐》，公映短则几个星期，长则好几个月，一波接一波，后浪推前浪。如果那也算是一股软实力的话，谁敢小看那时的中国？50年代中国的综合国力不在日本之下，有些领域还超过日本和欧洲一些国家。

 

    后来，中国搞文化大革命，有一个时期的指导思想是“输出革命”，要把红旗插遍全球，那时，宣传革命与毛泽东思想简直到了无孔不入的地步，连中国出口的罐头、火柴、牙膏等，上面都印毛语录。然而，这并没有给中国带来多大好处，负面的影响却是不小，中国与东南亚国家的关系陷入低潮，留下的是沉重的历史教训。

 

各国都输出自己的软实力，为什么只有美国的软实力能席卷全球？我认为这跟美国的强大综合国力是分不开的，而综合国力是由硬实力和软实力组成的，软实力如果没有强大的硬实力作后盾的话，它就很难做到无远弗届，令全球动容与震慑。

 

    就说软实力这个理论吧，要不是由美国学者提出，而是由非洲一个弱小国家的学者提出，或甚至是由亚细安成员国的学者提出，它会引起那么大的重视与反响吗？

 

    美国的软实力能以排山倒海之势冲击全球，还有一个不可忽视的因素：它是以占强势地位的英文作为载体。当中文成为世界通行的语文时，中华文化要成为国际舞台上强大的软实力也就指日可待了。