简论文学与宗教的关系
何逸敏
文学与宗教是人类社会中存在的两种不同的意识形态。但是在人类文化发展过程中，二者有着密切的关系。
文学和宗教都产生于上古时代，二者没有直接的亲缘关系文学产生于宗教的说法也并不科学，但是，我们不能否认，在文学的生产和发展的过程中，宗教确实起过重要的作用。
某些文学体裁的形成，与宗教有直接的关系。
古代东方的诗歌，古希腊的戏剧，其最初根源都与宗教仪式有有关。
神话与宗教在意识上有某些共同性，而且在一定的条件下，两者还可以相互转化。中国古代的“变文”的产生，其与宗教根源就不能否认。
同时，宗教还是文学交流的先导和相当活跃的媒介。 比如：谈到古代中国和印度之间的文化交流，就离不开佛教；谈到西欧中古时期各国的文化关系，就离不开基督教。
宗教对于文学的利用，宗教对于文学作品思想内容的影响，以及文学运动中犯宗教的倾向，文学作品中犯宗教主题，又是文学与宗教关系的一个重要方面。
宗教要用文学来扩大它的影响，西方文学史上有过专门为宗教宣传服务的教会文学。而文艺复兴之后，资产阶级作家的反教会作品层出不穷。在西方文学史上，文学与宗教之间的互相影响、互相争斗的事实，构成了其中颇有特色的一个侧面。
此外，有些重要的宗教经典，本身就取自文学作品，《圣经 旧约》和《古兰经》的相当一部分就是如此。随着宗教的传播，它们成为最畅销的作品，它们对于人们的思想影响之深广是无法估计的。其中一些人物和故事，还成为许多作家进行创作的题材来源，这些作品不是宗教文学，而是文学史上具有重要意义的典范，如：但丁的《神曲》，弥尔顿的《失乐园》等德等。
如今，考察《圣经》对西方文学的影响与对佛教对中古典文学的影响，已经成为比较学者极为关注的课题。 由此可讲，文学与宗教的关系自古以来就是非常密切的。
在一些新文化运动先驱者们的倡导下，“五四”时期的许多作家对基督教文化表现出一种特有的热情，在他们的创作中洋溢着浓郁的基督教色彩。如冰心“从《福音》里了解了耶稣这个“人”，因为宣传‘爱人如己’而被钉在十字架上。
由于受到耶稣牺牲自我救赎众人的伟大精神的影响，在中国现代作家的创作中就出现了不少的具有牺牲精神的救世者形
象； 鲁迅的《复仇（其二）》生动的再现了耶稣被钉上十字架时的悲壮情景和复杂内心
