比较分析韩愈《张中丞传后叙》和欧阳修《五代史伶官传序》的写作特点
韩愈的散文气势充沛，纵横开阖。《张中丞传后叙》是为了补充李翰的《张巡记》而作，这是一篇后叙，不同于单纯的记叙文。作者的目的既是记叙人物事迹，同时又要发表有关的见解，因此，文中融议论、叙事、抒情、描写于一炉，的确体现了韩愈多变的特色。从前半议论到后半叙事，是一大变。就议论的部分看，开头一段，寥寥数语，简直类乎日记或读书札记的写法。第二段辨许远之诬，多用推论。由于许远所受的诬蔑太重，在阐明一层层事理之后，不免有悲慨深长的抒情插笔。第三段虽然也是议论，但由于皠阳保卫战功勋卓著，有目共睹，所以话语蹈厉奋发，咄咄逼人，以求达到其写这篇后叙的目的，即不仅要补充《张巡记》中未详细记载的事迹，而且要以此来弘扬正气，辨明是非。像“守一城，捍天下”一节，读之有“轩昂突起，如崇山峻岭，矗立天半”（吴闿生语）之感。四、五段同是叙事。四段专叙南霁云，情节紧张，气氛浓烈，人物形象鲜明，语言激昂。五段为了统合比较分散的材料，语言则显得自然而随意，节奏也较舒缓。这两段之间，以及语言、精神、境界等方面，的确有多种变化。通过补叙遗事，彰英雄之业绩。而从材料来源看，则是先据李翰的《张巡记》所提供的事实，进行论辩，然后根据自己在汴、徐二府的见闻和张籍所提供的材料，补叙英雄的遗事。
欧阳修文章精密严谨，平易流畅，感情真挚，语言精美。《五代史伶官传序》则借治史整餳人伦道德，总结历史教训，传记文笔简洁，人物描写栩栩如生。《伶官传序》是冠于《伶官传》前的短序，皆在说明写《伶官传》的意图。这篇短序之所以写得好，就在于既避免了和传文重复，又说明了作传意图，而文字生动，形象鲜明，毫无概念化的毛病。这篇用以“序” 《伶官传》的文章，实质上是议说文，却又和非文艺性的论说文不同，写李克用愤恨填膺，须眉皆动；写李存晟始而英毅，继而衰飒，神态如生，极富形象性，而又跌宕唱叹，情深韵远，于尺幅短章中见萦回无尽之意。文章开头一段可以分为两部分：前一部分开门见山地提出主张，盛衰之理，主要决定于人；后一部分点出庄宗，说明立论的根据，顺势引起下文。第二段承上，记叙史实，作为论述盛衰之理的例证。第三段，对比盛衰两种情况，进一步阐明成败由人的道理，与第一段的主张前后呼应。第第四段更进一步，从对比的两种情况中引出教训，以鉴往知来，使人警惕。
欧阳修的《五代史伶官传序》布局严密，通篇围绕着成败由人这个道理阐述，论证、发挥，一层比一层酣畅，一层比一层深入。欧阳修从历史事实中引出教训，告诫统治者居安思危，防微杜渐，有很强的现实性，表现了欧阳修关心国家命运的思想和敏锐的政治洞察力。前半部分夹叙夹议，感慨后唐庄宗的兴衰。历史人物的生动形象和历史的沧桑交织在一起，极富于感染力。文章观点明确但又曲折委婉。 作者本意肯定盛衰之理关乎人事，但开头却说：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”，语气极为委婉和舒缓，体现了欧阳修文章的一贯风格。文章多用反问句、感叹句，读起来一唱三叹，感慨淋漓。
韩愈的《张中丞传后叙》前半部分，基本上是采用夹叙夹议的方法，后半部分以补叙人物的轶事为主，写得生动、具体。文章的前后两大部分之间，用自己过皠阳、祭双庙作为过渡，转折十分自然，结尾处又回应文章的开头，这样就使得议论和叙事有机地结合在一起，使得全文神气贯通，浑然一体。篇中有一种对张、许壮烈殉国而又蒙冤的悲剧感激荡于字里行间，成为统贯全文的文气。全文自始至终带着这种悲剧感，所以变化多姿，却仍具有统一的基调。此文章首先体现了韩文有理论、有见识、善议论，富于逻辑力量的特色，常用排比、对比、比喻等手法，使议论融入其中，具有强烈的抒情性。其次，体现了韩文能深入立意，巧于构思，体现了尚奇精神。语言丰富多彩，形成强烈的感染力。
