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    和一百个人共同向前走一步
                        ----访社会活动家郭文龙  
                                                   记者：何逸敏

  要给郭文龙定位还真不容易，他有多重身份。每个工作他都投入许多心血，勤勤恳恳。每个身份他都称职，兢兢业业。充沛的精力，热情的态度，让和他接触过的人都留下难忘的印象。

  陶冶人品  树立积极的人生观

  说文龙是商人完全可以，他有自己的公司，自己的生意。说他是社会活动家，一点都不夸张，由他参与主办的大大小小的社会活动不计其数。说他是儒学的推动者又恰如其份，他是东亚人文研究所的董事长。东亚人文研究所与喜耀文化学会致力于儒学精神的传播和推广，无数被现代物质文明牵着鼻子走累的人都曾在那儿找到了心灵的解药，我已听过太多的喜耀文化拯救心灵的动人故事。郭文龙是其副会长。
  
  办讲座，办课程，宗旨是净化人们的心灵，灌输儒学的精华，陶冶人品，开发人性中的“真善美圣”，树立积极的人生观，重振“修身齐家治国平天下”的理念。这项巨大的心灵工程着实不易，郭文龙和他的同僚孜孜不倦，默默耕耘，无怨无悔。

  在当今物欲横流，金钱挂帅的社会里，有的人迷失了自己，有的人只知生存无暇生活，忙，盲，茫，精神空虚已到了极限。航行于人生的大海上，苦，哭，枯，萎缩的是人们的灵魂，没有超越的理想追求；上下不通，内外隔绝是现代人的写照，枷锁在人们身上的无不是物质和钱，钱，钱。

  朋友的孩子参加喜耀的少年领袖班学习，回来瞪大眼睛告诉他妈妈一句话，说上课前，老师要他们向孔子像深深鞠一大躬啊！诚然，鞠躬是形式，曾几何时，如今我们的孩子已视鞠一大躬为稀罕，这又引起我们什么样的思考呢？郭文龙致力于儒学的推广，何不令人肃然起敬。

  最近，郭文龙刚担任南洋孔教会会长，可见他对孔子的推崇和景仰。南洋孔教会1914年已成立，以孔子学说，为人处事之修养为推广方向。随着时代的进步，孔教会迎来新一任的会长，文龙将在任期内实现几个宏愿，其中一个是要设立自己的会所，当为这个大目标努力奋斗而为之。

  工作之余，郭文龙也不忘充电，进修学习不断，一种以社会为己任，为社会作贡献的坚定信念一直在驱使着他。多年来，“为社会服务能充实生命”是他的座右铭。

  投身商海  无畏艰难

新加坡中华总商会是新加坡最大的，华社最高的商会组织，在东南亚乃至中国和世界其他地区的声誉卓著。1906年由许多当时的著名华商创办至今，后人擎着先辈的火炬，迎来了新世纪，中华总商会也秉承前人的光荣传统，历年来担任商会董事职务的人也一定不是等闲之辈。郭文龙便担任了2007年的第五十四届董事。

  郭文龙出生于一个典型的大家庭，兄弟姐妹众多，手足之情，在和他的交谈中溢于言表。他年轻时在亲戚的公司帮忙，学到很多做生意的知识和门道，这为他以后自己独立出来闯荡江湖奠定了基础。

  1991年，郭文龙投身商海，投资房地产市场。新加坡城市建设蓬勃发展，他的房地产生意也随之起步和走上正轨。待到1994和1995年，房地产发展直冲云霄，涨势幅度几度惊人。1996年，政府不得不出面调整，压制被炒得过热的房地产业。由于政府的宏观调控，房地产的热头渐渐降温。随之而来的是太多的投机者又一次纷纷落马。幸好，郭文龙野心不大，稳赚后见好就收。但他亲眼目睹了很多人陷入困境，一蹶不振，甚至倾家荡产，家破人亡的悲剧。

  1992年，郭文龙参与朋友集资投入到中国的改革开放热潮中，在南京发展房地产生意。虽然他们在较高峰时进场，但投资额并不小，买了地皮，一年后打桩固地基，准备建办公大楼。雄心勃勃的他们，却遇上1994年中国房地产政策大转向。常言道，好事多磨，十三年后，直到南京市长也走马灯似的换了五任，一座50层楼高的办公大楼才拔地而起，也成为中国江苏省现在的第一高楼。

  在中国投资多年来，郭文龙和他的朋友们，触角也伸到热门的文化信息产业，他们和上海复旦大学共同成立文化产业公司，专攻动画制作。一个单纯的想法是，他们希望为华人儿童制作一个犹如“米老鼠”般效应的十二生肖卡通形象，在中国100多家电视台播映。中国阅读风气甚浓，儿童图书和玩具市场也看好，这些都是郭文龙有信心投资这个行业的理由。

  文化活动  不遗余力

  在新加坡，文龙凭借天时地利人和，海事机械工程和窗帘布贸易也发展得很顺利。郭家兄弟姐妹齐心合力，家族生意蒸蒸日上。对于文化活动，郭文龙忙里偷闲，更是不遗余力，20多年来，乐在其中。

  80年代，现代企业管理协会在一群朋友的倡导下正式成立，郭文龙担任了4年的会长，18年的理事。同时，他兼任新加坡汾阳郭氏公会会长6年，去年才卸任。1992年，他参与创立国立大学管理学院中文校友会，目前是名誉顾问，他也是新加坡中国商会的理事。

  中国“五四”运动曾经对中国政治与文化起着重大的影响，这是近代中国涵盖面最广的狂飙运动之一，涉及文学，政治，思想以及社会层面。郭文龙曾协助喜耀文化学会举办纪念五四运动的活动和一系列讲座，引起很大的轰动。2007年5月4日，假新加坡中华总商会嘉庚堂，以东亚人文研究所，国大东亚研究所，新加坡中华总商会和联合早报协办，组织举办“大师级“五四运动88周年纪念讲座。主讲人是著名的王庚武教授和霍韬晦教授。讲题是“从反传统到回归传统。”讲座题目吸引人，主讲人又深具影响力，座无虚席。

  接着，郭文龙又联合东亚人文研究所和南洋孔教会主办了当今最热门的《论语》讲座，由著名的儒学大师霍韬晦主讲，讲座还没正式开始，已有很多人报名。

  诸子散文，是春秋战国时代各个学派阐述自己学说的著作，是百家争鸣的产物。孔丘在政治上属于改良性的人物。《论语》中所讨论的问题，大多数是关于现实生活和伦理道德范畴的。他教给学生的也都是些实用的生活智慧。《论语》虽然篇幅不大，但作为儒学经典之一，长期以来，是文化人必读的书籍。它所表现的人生态度，思想观念，在中国乃至全世界的文化，思想史上，留下了极为广泛深刻的影响。

  新加坡爱听讲座的人越来越多，各类讲座，精彩议题，吸引了各年龄层的听众，呈现前所未有的盛况。主办机构也力邀一些大名鼎鼎的作家和学者，让新加坡充溢着浓浓的文学气息，营造出令人鼓舞的文化氛围。在这背后，凝聚着一批胸怀壮志，力图为这道德意识日渐薄弱的社会尽一份绵力的有识之士。郭文龙先生对文化事业怀着极大的热忱，牺牲许多休息的时间，参加各类的活动，出钱出力。

  学华语运动已展开了20多年，新加坡领导人带头学华语，榜样的力量是无穷的。从政府机构到国际学校，学华语已在新加坡掀起热潮。郭文龙也为讲华语的推广添砖加瓦。在他的努力下，于2004年8月联合26个宗乡会馆，请了5个非华族人士（有印族，马来同胞与美国，加拿大白人朋友）讲他们对华文的热爱，以及学华语的心得。当时电视台还分五次播出，传为一时的佳话。郭文龙先生还曾组织5次郭氏宗亲访问团，到马来西亚、中国、台湾、菲律宾等地省亲寻根访问。

  郭文龙平时参与组办讲座，原来他也特爱听讲座。几乎有价值的讲座他场场必到，尤其是人文的课题更是他的最爱。

走过20多年的社会活动历程

  自己一个人向前走一百步，不如带领一百个人一起走一步！

  郭文龙常说，君子有成人之美，美人之美之心。成全一件事，实现一个理想，这就是他最大的满足感。

  郭文龙就是怀着这样无私的胸怀，怀着这样远大的魄力，向前走着。如果没有一种精神的力量在指导，是肯定走不了20多年的社会活动之历程的。

  智者先立己，而后立他人。智者行如是，方不染诸垢。

  如郭文龙所说，中国文化有着悠久的历史和独特的人文精神。中国文化的最高境界是“和”，如果我们的社会充满着一种内圣的精神，那要达到一种“和”谐世界，将水到渠成。

  农夫从培育种子、播种、灌溉，到收割，无不令人感到米不仅是我们赖以生存的命粮，也是开启法门的一把钥匙，我们通过一粒米，可见广大的世界。正如因为有像郭文龙这样的默默耕耘者，我们要建设优雅的社会才有了实践和进步的马力。

编后记：

  在我们一个月前采访郭文龙先生时，他即将就任孔教会会长。担任会长，对郭文龙来说，已不是第一回，问到这次他对孔教会肩负的使命时，郭文龙只是说，希望尽最大的力量，来为孔教会筹得一间会所，并发展更多的会员。愿望是好的，但我们却为他的愿望暗暗地捏一把汗。

  一个月后，再见到郭文龙时，得知孔教会已在樟宜路筹得一间会所，如此神速，不禁让我对郭文龙肃穆三分。当我们再打量他时，注意到他比一个月前明显地瘦了一圈。

  一个人不仅要义无反顾地往前走，还要和一百个人一起往前走，我并不把他归类为贡献社会，身先士卒的疯子。但这却是我们建立一个充满和谐仁爱的社会，所必须要走的一段艰难的路。从郭文龙身上，我们看到一个为社团服务20多年的社会活动家的内心世界，因为他是一个如此至深地热爱自己文化的华人。