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新港华乐入丝竹
2007-04-25 21:47:53
]新港华乐入丝竹
姐妹乐团无限情
现场欣赏华乐演奏，总觉得演奏者都应有一种气质：男的敦厚老实，女的冰雪聪明。舞台上的视觉效果很好，特别是像琵琶、柳琴、古筝、二胡笛子，演奏起来的姿势，看起来有一种美感。
文学家也承认，音乐是比言语更能真切地表达内心的情感。宋朝有个叫做陆游的文学家就说：“情知言语难传恨，不似琵琶道得真。”唐朝的李群玉又说：“几多情思在琴心”。借着琴声抒发内心无限的情思啊。怪不得乐者半遮面，别有一种神秘而优雅的美。
彭天祥的中国笛子有深度，有内涵，不论在乐队里的那么一两段，还是独挑大梁的协奏曲，他都蓄意地要赋竹笛以深邃幽远的情思意境。这似乎是不太容易的，因为这乐器常被处理得刺耳和轻浮。
来自香港的爱民乐团和新加坡的吉丰华乐团，他们结成了姐妹团。或许有机会，遇上了台湾的什么国乐团，还可以把阵容扩大。其实，名称不同，实质是相同的，都是华人的乐队和音乐。
华人的乐队在中国固然正宗道地，海外的也异曲同工，多年来，逐渐地形成一种风格，别开生面。可是，真要独辟蹊径，自出机杼而不落巢臼，恐怕又困难重重，一时之间还不能达到啊！
中国音乐的路子好像特别的坎坷。
是不是儒家思想在起作用？中国人的音乐常常是很纵情而同时又很压抑的。历代的统治者都干预过音乐的创作。我们这一代的人，也深受毛泽东文友座谈的那番话的影响。
但，音乐是精神的粮食，套句俗话来说吧，中国音乐还是在向前的。
《天山》、《金色的晚秋》、《夕阳归帆》、《腾》、《鹰之恋》、《丰收锣鼓》、《喜看麦田千层浪》。
把节目表排成一行，就像是一首诗。
最喜欢的是大合奏那种磅礴气势。二胡齐奏的婉约和唢呐高度入云的豪迈，都是华乐的艺术特色。
指挥卫承发和彭进秀同是学贯中西的音乐家，他们是香港来的。而沈文友是新加坡的华乐指挥，热忱和贡献都是有目共睹的。
华乐在进步，前景宽广啊！小小的建议，谨供参考：
1。少数民族的风格要掌握。
2。尽量发挥固有的乐器特色，如方锣、排鼓，是否能添置编钟？石磐？
3。男的服装颜色有点儿迂。
4。女的服装很美呢！这可未必是偏见。
[ 本帖最后由 游宏任 于 2007-4-25 21:55 编辑 ]
姐妹乐团无限情
现场欣赏华乐演奏，总觉得演奏者都应有一种气质：男的敦厚老实，女的冰雪聪明。舞台上的视觉效果很好，特别是像琵琶、柳琴、古筝、二胡笛子，演奏起来的姿势，看起来有一种美感。
文学家也承认，音乐是比言语更能真切地表达内心的情感。宋朝有个叫做陆游的文学家就说：“情知言语难传恨，不似琵琶道得真。”唐朝的李群玉又说：“几多情思在琴心”。借着琴声抒发内心无限的情思啊。怪不得乐者半遮面，别有一种神秘而优雅的美。
彭天祥的中国笛子有深度，有内涵，不论在乐队里的那么一两段，还是独挑大梁的协奏曲，他都蓄意地要赋竹笛以深邃幽远的情思意境。这似乎是不太容易的，因为这乐器常被处理得刺耳和轻浮。
来自香港的爱民乐团和新加坡的吉丰华乐团，他们结成了姐妹团。或许有机会，遇上了台湾的什么国乐团，还可以把阵容扩大。其实，名称不同，实质是相同的，都是华人的乐队和音乐。
华人的乐队在中国固然正宗道地，海外的也异曲同工，多年来，逐渐地形成一种风格，别开生面。可是，真要独辟蹊径，自出机杼而不落巢臼，恐怕又困难重重，一时之间还不能达到啊！
中国音乐的路子好像特别的坎坷。
是不是儒家思想在起作用？中国人的音乐常常是很纵情而同时又很压抑的。历代的统治者都干预过音乐的创作。我们这一代的人，也深受毛泽东文友座谈的那番话的影响。
但，音乐是精神的粮食，套句俗话来说吧，中国音乐还是在向前的。
《天山》、《金色的晚秋》、《夕阳归帆》、《腾》、《鹰之恋》、《丰收锣鼓》、《喜看麦田千层浪》。
把节目表排成一行，就像是一首诗。
最喜欢的是大合奏那种磅礴气势。二胡齐奏的婉约和唢呐高度入云的豪迈，都是华乐的艺术特色。
指挥卫承发和彭进秀同是学贯中西的音乐家，他们是香港来的。而沈文友是新加坡的华乐指挥，热忱和贡献都是有目共睹的。
华乐在进步，前景宽广啊！小小的建议，谨供参考：
1。少数民族的风格要掌握。
2。尽量发挥固有的乐器特色，如方锣、排鼓，是否能添置编钟？石磐？
3。男的服装颜色有点儿迂。
4。女的服装很美呢！这可未必是偏见。
[ 本帖最后由 游宏任 于 2007-4-25 21:55 编辑 ]
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